意思是天主在原谅中赐予无限的宽容与慈爱，而这慈爱在我们不断的悖逆中特别得以彰显。其二则是罪的观点，罪不会被计较也不会被追忆，并且能够在天主的宽容之下获得赦免。

致道本精微震古灼今更因基督彰至道力显天和地泰，神恩诚无彊撼天动力全赖耶稣沐神恩始见海晏河清；高天启宏慈金风呈瑞仲秋馥丹桂道昭乾坤江山丽，大地垂旷典玉露凝珠圣殿耸良田泽及草木日月明。

由此可见，天主圣三乃是爱的泉源、爱的基石、爱的总汇、爱的原动力，一切的美善皆来自天主的无限大爱，而其圣爱更是至真至纯至仁至慈至公，没有丝毫偏私，祂使太阳上升，光照恶人，也光照善人，降雨给义人，也给不义的人

（玛：15：21—28）忍辱向神，痴心不改，使耶稣深为感动，压抑良久的慈爱之泉涌流而出：“女人，你的信德真大。”他的女儿也在此刻痊愈。

例如，甘肃省天主教和基督教界“讲好精品课、推进中国化”一连三届的教职人员讲道交流活动：演讲紧扣主题，内容引经据典、结合社会实际，对教义教规作出通俗易懂、符合时代要求的阐释。

3、现代化转变中，社会和人群的挑战　　在人类社会的转变时期，特别中国社会的转变时期，我们所面临的绝非仅仅科学技术及物质化的挑战，来自社会和人群的挑战对我们更加强大。

2.三宝：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。即所谓：一个是慈爱，一个是节俭，一个是不出人头地。慈故能勇；俭故能广；不敢为天下先，故能成器长。

一年一度的圣母月又来到了，平日就孝爱圣母的我们还要更进一步对天上母亲表示格外的虔敬，除了每天在圣堂里恭读圣母圣月、热心诵念玫瑰经、咏唱一些恭敬圣母的歌曲之外，很多教友也会按自己的独特习惯向圣母献上特别的敬礼

对父母，孝爱有加；对兄弟姐妹，爱护帮助；对子女，以身作表；对邻人，有求定尽自己所能帮助；即使对陌生人，他也尽力帮助，给孤寡者带去温暖，给贫困者带去安慰。

中国自古就讲：百善孝为先、首孝悌，次谨信等等以孝为主的经典古训，甚至编写了二十四孝歌，为后世的我们注释了孝道的重要。所以我们应该孝敬自己的长辈，多同他们聊聊天，听听他们的唠叨，尽一个子女应尽的本分。