宣扬宗教极端思想，支持、资助宗教极端主义和非法宗教活动，利用宗教破坏中国国家统一、民族团结、宗教和睦与社会稳定；（四）擅自开展讲经、讲道或者举行集体宗教活动；（五）在中国公民中发展宗教教徒，委任宗教教职人员；（六）

当时为了全家的生活，父亲又不得不续弦，由兖州孤儿院找到王玛利为继母，后生三弟福临。（现已过世）。

六、走进修院圣召之路铺平了，接下来就是选择教区的问题了，有人问他加入哪个教区时，他回答说：为我来说，哪个教区都一样。他虽然属于宜昌教区，但最终还是选择了自己所在的汉口教区（汉口教区当时非常缺少圣召）。

从这个角度看，书法与“心无异缘、意绝妄想、六窗寂静、端坐默究”[22]佛家禅学的修行并无二致。如周星莲所说，写字“先须端坐正心，则气自和，血脉自贯，臂自活，腕自灵，指自凝，笔自端。

六化（即信仰六化理念）信仰科学化、理论化、生活化、生态环保化、互动化、立体外交化。和2016年提出的两更加：延庆因我而更加美丽、延庆人民因我而更加幸福。

教会的主要任务当然是在于宣扬天主的王国，但依照耶稣赋予祂的门徒的权柄（参阅路九1-2；玛十1,5-14；谷六7-13），这个宣扬必须要是一个治疗的过程：『治疗破碎了的心灵』（依六十一1）。

让我们心中充满信赖和希望，想到耶稣在福音中所说的话：吃我的肉，并喝我的血，必得永生，在末日，我且要叫他复活（若六54）。

他首先在银川以地换资金，耗资六十多万元，盖起了宁夏首座雄伟壮观的天主堂，虽然那时人们仍然心有余悸，但他以基督之爱抚摸着无数个忧伤恐惧的心灵。在主教的鼓励劝说下，一时间宁夏地区及周边的教友蜂拥而来。

难怪在耶稣教导我们的那篇可以解答一切生活难题的《天主经》中，我们找到这样的句子：求祢宽恕我们的罪过，如同我们宽恕别人一样（玛六12）。承认过失及渴望改正过错便使人当得起宽恕，这是尊重、诚恳及爱的态度。

（六）重温正义与慈悲的关系：尽管圣咏说天主的正义就是他的慈悲（咏51：11-16）！