有人说:吴神父赚了很多的钱,成了一个富翁。还有人说:你看吴神父穿得那么漂亮……各种的流言蜚语铺天盖地。
我的父母都是农民,没有文化,非常实在,从不迷信,我的父亲可以说非常固执,只相信自己的双手、良知、钱和国家。我的母亲,就我记忆所及,她只在我高考前夕才去庙里许过一次愿。
邓小平伟大设计师的设计理念,让一部分人先富起来,带动其他人,是很好的,但问题在于倘若富人没有一颗神贫的心,很难把自己所拥有的分给别人,会导致钱多了,爱少了;人富了,人也坏了。
也许你会为这样贫穷的人捐助很多钱或物,那是他们必需要的,但他们还需要我们的同情、怜悯、理解、尊重和接纳,更需要我们走近他们、帮助他们摆脱疾病、文盲和贫穷。
在路加福音第十五章中,我们看到了三个关于慈悲的比喻:亡羊、失钱和荡子的比喻。在这三个比喻中,我们被天主的喜乐所震撼,就是天主对寻回和宽恕一个罪人的喜乐。是的,天主是乐于宽恕的!这是整部福音的总结。
对于一个农村家庭,特别是贫困家庭来说,这笔钱是家庭收入的重要补充,也是摆脱贫困的另一保障。
老人家不但信仰热忱,更兼有爱心,教堂门口乞丐多,她每次见到都会特别关照,给些钱。出任亚纳会会长后,更带领主内姊妹四处看望病患及孤寡老人。她不遗余力调解教友家庭矛盾,使不少教友家庭受益。
基督新教的弟兄姐妹们也来看望郭元璋,并送他一副“神保佑你平安”的对联,同时还捐给他100元钱。许萍莉说:“将来我也要领洗进教,我啥都不图,就图个心灵平安,心胸开阔,生活有希望,在信仰内生活好幸福。”
这样的人生转折是吕守德做梦也没想到的,让他经历了人生的第一次大的割舍,他说:当时我的生意很赚钱,也正准备接管一个国有农场的家具厂扩大发展,而且这时我要成家,也需要大笔的钱,但要是去教堂工资会少得可怜。
今天台北的出租车司机还会说,罗东医院了不起的一点,就是义诊,遇到出不起钱的人,分文不收,照样动手术。