学习期间，结合看相关光碟录像、分组讨论，学习圣歌，使学习班收到满意的效果。其中三位慕道者宗俊杰、南林辉、王晓康，在主日大礼弥撒中领受了洗礼，荣归主栈。

在四旬期，如果捐献的人心中没有怨恨和冷漠，就会使这“捐献”带来更丰富的意义，因为怨恨冷漠妨碍我们与天主结合，与弟兄姊妹共融。世人期许基督徒能一以贯之地做共融和团结的见证人。

我们教会应该对年轻人多多进行价值观、灵修观等方面的教育，把“天主所结合的，人不可拆散”（玛19：6）真实涵义给人人讲清楚，不能有“时代变化婚姻也能变化”的思想，要树立牢固的宗教婚姻观。

所以我只想从一个普通老教友角度，结合自己的一些切身感受，谈几点补充建议，仅供参考。一、堂区神父应关心教友　　无论从“圣统制”或教会现实来讲，神父永远是堂区的至尊领导。

结合展览还举办有关的科学知识的讲座，这在当时社会上引起了不小的轰动。1930年耶稣会又在办公楼南首增建新楼，南北二楼又以通道相连接，博物院遂形成完整的格局。

坐在这里写下每一篇稿件时，眼睛常常要湿润，我们刚好领受了主的祝福和护佑，刚好让所有认识的人见证了我们的美丽结合和承诺，这难道不是主对我们最大的眷顾吗。

整个建筑群均为法式情调中西结合，经过百年的风雨，地震的考验，建筑仍旧不倾斜，不崩败，成了西昌古城内的一道风景。◎钟楼老西昌有句俗语：西昌城内永安公，早晚钟声到海船。

在弥撒讲道中，党主教结合当天的福音（玛8:18-22）和读经（亚2:6-10，13-16）讲了两点：第一、要铭记修道人的神圣召叫。

因为唯有将谦卑与使命结合，我们的生命才能真正成为“圣、圣、圣”的天主荣耀的见证。圣咏中唱道：“诸天述说天主的光荣，穹苍宣扬他手中的化工。”

如果我们与主的十字架结合，这些苦难就会变成净化我们的工具，甚至成为他人得救的通道。让我们不要躲避十字架，而是带着信德去背负它，因为我们知道，它不是死亡的终点，而是爱得胜的路。