让我们效法可敬的圣母，总不拒绝好天主的任何要求，常常敏捷地承行主旨，说：“愿照你的话成就于我吧！”我谦恭地祈祷：天主经一遍；圣母经十遍；圣三光荣经一遍，以及法蒂玛圣母祷词。（吁！

我承认，在53年的神职生涯中，我从未拒绝过赦罪。即使是不完全的赦罪。

由于西方的时与中国十二时制中的小时大小一样，所以，新的时刻制度的引入，既不至于与传统时刻制度有太大的差别而被中国人拒绝，又不会破坏HMS制的完整。

他们没有采纳托钵僧修会（多明我会、方济各会）极端清贫的会规，不过拒绝因为任何宗教服务收取费用和敛财[10]。

因为在四百年后的今天，终于在当年拒绝圣方济各·沙勿略来华传教的清嘉庆皇帝的儿子——朱棣皇帝的墓地上，建立了昭陵圣方济各·沙勿略弥撒点，这就是天主的恩赐

由于此时马占山军队正处与日本军队交战的状态，会晤马占山将军必会遭到拒绝。日伪政府阻止国联调查团与马占山将军会晤。

但如果我们了解犹太人爱好自由思想并且拒绝压抑怀疑，我们就会很容易理解作者为何会如此表达了。他们对人的看法最显著的特点在于，他并没有无视人性的受造性，却继续强调其难以言述的尊贵和光荣。

但这个要求遭到先祖亚巴郎的拒绝，因为死不改悔的人，与罪同体，罪根深重，见了谁也不会相信真有果报，“贪”令智昏，难得回头！

赵婴一心追求的是既能享受罪恶的贪欢淫荡，又能得到“神”赐的福寿康宁，于是拒绝贞伯这位贤哲的劝诫，硬是去祭献那个不明来历的神。结果，恶迹终究败露，他被官府流放到蛮荒之地而悔之晚矣。

，这是天主教会不得不谨慎应对的一个两难问题：要么顺应和尊重中国人的要求，拥护孙中山的革命理想，设法在基督宗教的原则和孙中山的学说之间寻求一种协调；要么公然反对中国人的要求，贬低孙中山先生的革命事业，并拒绝他的著作