远处农家的烟囱里升起了烟火，教堂的十字架分外显眼。田野的中央，一个年轻农人和他的妻子刚刚结束他们一天的劳动。风玲和风眠放下手中的农具，突然，老远的晚祷钟声在宁静的空气中徐徐飘来。

基督诞辰前九百年左右，厄里亚先知在此度退隐祈祷生活。后来有很多人参与隐修。1209年开始订立会规，并在厄里亚水泉的WADIES—SIAH盖了一座小圣堂，恭敬他们特别热爱的圣母，以她为主保，求她保护。

不管下雨下雪，教堂里都有母亲的身影，母亲每次去参与弥撒，总是穿的干干净净，尤其是四大瞻礼，母亲更是提前几天就开始准备，把该穿的衣服都洗干净，准备好心灵去赴主的盛宴，每次去堂里回来，都把她的喜悦心情和我们分享

明爱行政总监阿洛．本笃．德罗萨里奥（AloBenedictD'Rozario）表示，他们计划为一些灾民提供临时居所。

在这之后的两年里，我每次出差打的，都要或多或少地和开车的师傅们讲讲天主教的话题：从《圣经》旧约里的创世纪开始——天主是怎样在7天里创造了天地万物和订立了安息日（并对他们讲“安息日”就是现在老百姓说的“礼拜天

另外一层意思是：在天主的国里（教会）应以谦逊、服务、仁爱、宽厚为荣誉，彼此争先，为主作证。毋庸置疑，在当今中国的各地教会内（暂不说世界各地的教会），都存在着权力争斗的现象。

所以希望爱说话的教友要克制自己，有话回去说，出了堂再说，实在有特别要紧的话，就出去说，千万不要在圣堂里说闲话。说闲话是一件小事，正因为事小，才没有引起大家的注意,却产生了如此大的坏影响！

转门而入是灰色的大堂，大堂前的院落里四棵老槐树郁郁葱葱，枝叶间高挂火红的中国灯笼。绿色和红色的搭配，点缀了背后灰色的大堂，有一种清幽古朴之风。　　大堂是歌特式的拱券形建筑，檐角处有多姿的罗马卷。

科杜代牧区青年委员会埃里韦特斯•苏普里哈迪神父向群众说，这次巡游象征教友寻找基督的旅程。他说：“愿我们追求、寻找及步武基督所作出的努力，获得上主的祝福，并把祝福带给他人。”

她对耶稣非常忠心，在耶稣被捕受审期间，她一直在那一群跟随者当中；当耶稣被钉在十字架上，她在十字架下陪伴着；当耶稣被埋在坟墓里，她就独自来探视墓穴；当耶稣从死中复活，第一个认出他的也是她；耶稣于是任命她为第一位传送他复活信息的使者