就如活水象征真理与圣神，在默西亚时代，真正朝拜的人将在神及真理内朝拜父。

妈，我不能像您其他孩子一样，愿意陪您多长时间都可以，随时都能来看您，因为我是您唯一完全奉献给天主的女儿，就如耶稣曾经在圣殿里对其母亲说的：我必须要做我父的工作。妈，您知道吗？

在《圣经》中，耶稣非常清楚地教导：「你们应当慈悲，就像你们的父那样慈悲」（路6：36）。当一个人学会了指责自己时对他人就是仁慈的：「如果我能做更坏的事，那么我又凭什么去评判别人呢」？！

我们在痛苦的时刻很容易受诱惑变得沮丧绝望和自暴自弃，但这些痛苦时刻可以转变为恩宠的时刻，使我们恍然大悟，如同比喻中那浪子一样，重新思考而改过自新，渴望要回到父亲的怀抱里，并且踏上回父家的道路。

他更是仁慈的父亲，永远不拒绝怀着一颗悔过的心回归父家的儿女，天父的慈爱永远是主动的，他伸开双臂欢迎、接纳、拥抱那投奔他的忏悔者。

教会必须为这些耶稣基督心目中「最小的弟兄姊妹」设想、动员教众，走出自家的舒服圈，照顾这些天主交托给我们代祂照顾的子女，才不致辜负我们称天主为父的这个称号。

《水军海峡》和《长崎·山口的爱与死》都有一个世俗故事作为叙事的表层，前者写了一个东北籍的造船工人颜仲跋（绰号盐巴），父亲和祖父都死于日本关东军的屠杀之下，他的妻子又被日本人诱骗，携子私奔日本四国岛

也愿所有的神父们一生在主的护佑引导下，成圣自己，善尽牧职，引领更多人的回归父家，也愿他们成为众人的祝福。自己煮饭中的韩博神父

如今他们视为骄傲的Tommy离开了他们，他们聚到一起，为出自他们中的这位司铎宣讲者祈福，祈愿他安息天乡父怀，并在天上继续为他所深爱的两个国家及其人民祈福。

正如圣保禄宗徒所说的：“难道你们不知道：我们受过洗归于基督耶稣的人，就是受洗归于他的死亡吗﹖我们借着洗礼已归于死亡与他同葬了，为的是基督怎样借着父的光荣，从死者中复活了，我们也要怎样在新生活中度生。