结婚是男女当事人的事婚姻盟约，如前所述，基于结婚当事人的合（同）意（愿意接纳对方为自己的终生配偶），这合意必须完全是心甘情愿的，不受外来影响的，是自己意志的行为。

教宗强调，将关于礼仪、天主和朝拜圣体的议题放在大公会议开端，实在是天主圣意的安排。他从这点出发，反思巴斯卦奥迹，这个奥迹是做基督信徒和信仰生活的中心，在复活期和主日表达出来。

1939年日寇空袭西安时，西安代牧区德肋撒修道院院长佳百济神父（意籍）将师生由西安迁来公义教堂继续办学，1945年抗战胜利后迁回西安东堂原址，教堂以及附属房屋文革期间被全部拆毁。

依撒意亚先知说：万军的上主在这座山上，要为万民摆设肥甘的盛宴，美酒的盛宴；肥甘是精选的，美酒是醇清的。到那一天，人要说：看！

天主赏赐了我们‘今天’，我们就努力把这一天的工作做好，特别是对需要我们关怀的人，我们要尽到自己的责任，总之，我们要把‘今天’完全托付给天主，一切按天主的圣意去做

依撒意亚先知书上说：看，有位贞女要怀孕生子，给他起名叫厄玛奴耳。又说：因为有一个婴孩为我们诞生了，有一个儿子赐给了我们；他肩上担负着王权，他的名字要称为神奇的谋士，强有力的天主、永远之父、和平之王。

万事胜意！

也恳请大家为我祈祷，祈求天主以其大能护佑我，使我能够热心虔诚、忠贞不一地侍奉祂，服从祂的圣意，奉献毕生、服务教会。”

作为牧者，司铎应该更多地表现为“仆人”和“模范”，以自己的服务和榜样来引导信友走近基督，就像伯多禄宗徒所劝勉的一样：“你们务要牧放天主托付给你们的羊群，尽监督之职，不是出于不得已，而是出于甘心，随天主的圣意；

圣人见自己的计划符合天主的圣意，决意自办工厂，给与青年工人以技术训练。1853年，圣人的制鞋和成衣工厂正式成立。工厂成立后，圣人又建成了一座教堂，奉圣方济各·沙肋爵为主保。