北京教区神哲学院院长刘振田神父告诉本报，圣召节这天，修院神一、神二班共16位修生，在南堂主教府，从李山主教手中领受了读经职和辅祭职。神长教友共聚一堂，同心为圣召祈祷。

我们还探访了病人，那里有庄严的群众，有12个首领圣体和四个坚振，如果把这个数字与天主教徒的总数进行比较，那么这里所有的新生都是领洗的，信仰具有与其他地方不同的深刻和认同价值。

在领洗时，当神父问："领受坚振是领受什么？"时，大姐的小外孙抢先大声回答说："是领受圣神！"此情此景，使人十分欣慰。大哥喜欢看书，文化程度较高，悟性也强。我把圣经送到他的手中，他反复阅读，爱不释手。

费尔南德斯枢机的介绍圣座教义部部长费尔南德斯《行动与言语》（VictorFernández）枢机在这份文件的介绍中解释，写这份文件的起因是迫于“证实所举行的圣事无效的情况越来越多”，乃至因这种修改，“需要再去寻找有关的人，为他们重复圣洗或坚振礼仪

1961年成立新竹教区、台南教区、高雄教区，现任分别是李克勉主教、林吉男主教、刘振忠主教。1962年成立台中、嘉义教区，现任分别为苏耀文主教、钟安住主教。1963年成立花莲教区，现任黄北明主教。

1891年5月，吕主教派张振铎神父（LaurentiusChangChen-to）为新建的佟家营子天主堂本堂神父，该堂奉圣安多尼为主保。

在拨乱反正宗教信仰恢复自由后，母亲也时常提醒他：“顺达，你是领过坚振的人噢！”言下之意是要他遵守《圣教四规》、《天主十诫》，多多进堂望弥撒。

1948级教育系学生、辅仁大学校友会常务副会长王振稼回忆，当时教育部有（苏联）顾问，学校有（苏联）顾问组，还有一个头，校长要听这个头的。

在弥撒中，主教祝圣了病人圣油、圣洗圣油、坚振圣油，并一再鼓励司铎们再接再厉齐心福传，甘愿跟随基督，牧放主的羊群。并邀请教友们继续关注司铎生活，常为司铎们祈祷，为中华教会祈祷，特别为本教区祈祷。

通过圣洗圣事、圣体圣事和坚振圣事等，基督徒成了天主“实在临在的标记”：每一位基督徒就是天主的临在。我们基督徒不只是“代表天主”，不只是天主临在的“记号”，更是“天主真实地临在”。