在看圣经的过程中，她不断地从天主的话语中获得力量，生命活得越来越丰富，渐渐地她把新旧约圣经都看完了。不仅如此，她还抄写圣经，有时一个字看好几遍才能写下来，就是这样，她已经把马尔谷福音抄写了一遍。

用张建林神父的话来说就是：不能错失任何一个传教的机会，只要有机会把信仰传播出去，就要牢牢抓住，即使没有机会，也要创造机会，而在传教的过程中，更重要的是不要忘记聆听圣言，服务贫苦。

无论在信仰传承，还是在修会复兴、成立及发展的过程中，这些前辈修女们都曾扮演了积极角色，发挥了重要作用，地方教会史上也应有她们的一页。

在这个过程中，我认知到自己的软弱卑劣，面对他人的弱点和不足时，也就能以包容和理解的态度对待之。

在楼房建筑的过程中，不时地也有一些人主动打电话过来捐款。“感恩的歌唱不完，感恩的情说不完，一切都来自天主的恩典。”张修女感慨地说。五、传播大爱见证福音2015年6月份，三层新楼竣工。

天主的奥秘就是在事件的整个过程中看不到祂的踪影，但是事情过后，就真切地感受到了天主的参与。有些真与幻并非物质的显而易见，而是精神的交流，阴阳的沟通。

从18世纪末开始到19世纪末的教难过程中，天主教信仰发挥了惊人的力量。1949年，在韩国不断发展的天主教形成了9座教区，拥有168名外籍神父与139名本国神父，以及18万名信徒。

罗马必须面对这样的秩序在演化的过程中出现的新的问题和挑战，尤其涉及到真理问题。路德的神学原则，就其圣奥古斯丁传统而言，其实，都是关系到这一历史大变局。

为了有助于人类的繁衍，天主将某种快乐加入到人类自我繁殖的过程中。但这种快乐只允许在夫妻之间，并遵照天主的目的和方式。然而，原罪不仅破坏了人类的其它能力，也搞乱了人类自我繁殖的本能。

像信仰问题，谈教义要涉及很多的书，是很深奥的宗教学；但是离开了这个层面又会发现，仁善和敬畏不是源于这种玄妙，不是后来慢慢形成的教义知识，而是非常纯朴的人与外部世界的依存、摩擦，是在这个过程中形成的一种向往和崇敬