永安公钟楼建在天神堂东侧，下方中层为正方，上方为圆空形，顶端为尖塔形，塔顶有十字架。

当我们放下心中的执念，不再执着于自己定义的“天主”，愿意接受那位真实地走向十字架、又从死里复活的主时，我们的心就会重新“看见”。那时，我们才会真正明白，祂从未离开。

1969年于枢机（前坐左一）荣升枢机后受到美国友人欢宴。前左二为当时美国众院议长麦考麦克。我国的卫立煌将军、孙立人将军等位曾多次写信给于主教表示敬重感谢。

帕罗林荣升国务卿，根据他的品性，不难想象他要对教会各阶层作出的改进，会紧承教宗方济各连绵不息的训诲，开发一个非唯我独尊的教会的新境界。

十字架是代表真正生命的基督教标志。这一饰物便是两种文化的结合；9.双手她双手并拢，是西方祈祷的姿态；10.黑带黑带是宣布她的母性。

献孩子于主，平常不过是一种形式，但对于玛利亚和耶稣，这种礼仪便成了全燔祭和爱情的象征，他们那时一定想到了十字架的祭献，那时，作为祭台的，不是西默盎的双臂，而是十字架的两根硬木；那时无论母子如何相爱，必要受苦分离

说着我就随便翻开日课，一眼就看到“我的灵魂你想一想，耶稣身负十字架……”那时，小时候的场景好像就发生在昨天。往下读，就感觉热血沸腾，就不由自主地哭了起来。

弥撒中福音选取的是耶稣在十字架上将圣母托付一节，证道由刘神父举行，刘神父在证道中说：耶稣临终前指着圣母对若望说，看，这是你母亲。

之后，教宗在圣伯多禄大殿的弥撒讲道中又谈了三个重点：安慰的喜乐、作为使命参考点的基督的十字架、以及祈祷。

在十字架的引领下，本堂神父孙慧杰亲吻了苦路像，然后将其递到登高作业架上的工人手中，在教友们的注目和见证下，像架被小心翼翼地挂好，教友们诵念苦路经。约一个半小时后，十四处苦路像被一一挂起。