让我们与基督一起，在痛苦灾难中创造生命的精彩，发现天主的奇迹。马宝刚在一次活动中发言

1981年的8月，“海风号”游船在百慕大海区突然失踪了，时间过去了八年之久后的某一天，这艘船在百慕大原来的海区，又奇迹般的出现了。

这些令人惊叹的奇迹，无一不是天主的安排。这些安排又无一不是充满着公正的肃穆和恩宠的丰盛。据古籍记载，汉灵帝梦见早已死去的汉桓帝，梦中的桓帝对灵帝的罪案，忿怒地数落了一场。

祂走近那位寡妇，与她真正的相遇，随后行了奇迹。在这里，我们看到的不仅是温柔，而且还有相遇的硕果，每次相遇都能结出硕果。每次相遇都能让人和事物恢复其原位。

显然，从不可逆传的病情中康复，这是一种奇迹，是神迹的干预。神之所以赐福降恩，则是这位女友为费希纳的病疾而焦虑，为他的康复而渴盼。“日有所思，夜有所梦”，心诚则灵。

我们再来看看宗徒之长伯多禄，耶稣给他显现了一个捕鱼的奇迹，使他目瞪口呆，愿意放下一切，全心全意地跟随了耶稣。其后，又准许他在水面上行走，坚固了他的信德。

祂是一位关爱、怜悯、甚至会“愤怒”和“妒爱”的神，祂聆听祈祷，施行奇迹，并将在末日对所有人进行审判。这种人格化的天主形象，是信徒祈祷、崇拜和建立个人关系的对象。

他接待的不只是旅人，而是隐藏的天主（Deusabsconditus）；他奉献的不只是食物，而是自己的全人全家；他得到的不只是感谢，而是生命的奇迹——撒辣将在绝望中生子。

灵修意义：天主的救恩不是突然而至的奇迹，而是要在人心中孕育的生命更新。当我们公义待人、诚实处世，就是在为主「修直祂的道路」。圣奥斯定说过：「当你行义时，你已在天主的国中。」

——教宗5月18日在弥撒讲道中谴责外有礼貌、内有陋习的基督徒谦逊、有力和勇敢的祈祷可以行奇迹。