这让我们想起靠近耶路撒冷圣殿的那片广大的空地，在那里允许那些不分享以色列信仰的人们接近圣殿，对这宗教作探询。在那个地方，他们可以和经师们会面，谈论信仰，同时向他们不认识的天主祈祷。

1970年，她死于台湾，安葬时，她的头朝向大陆，表达了她对那片土地的眷恋。小妇人的去世，在全世界引起极大反响。

把门打开，在向外界敞开的同时，也从外界取景；关上门，是为了避开尘世的纷扰而独守那片宁静的天地。在这一关一开之间，门不仅成为人和外界交流的一条重要通道，也成为人的精神、空气以及阳光的通道。

我永远不会忘记那片土地，那个地区孩子们的微笑。那里的孩子们总是面带微笑，而且有很多。正是这种信仰教会他们微笑，这乃是未来的保障。

它邀请我们重新发现与上主相遇的喜悦，召唤我们在灵性上更新，并且要求我们投身于世界的改变，使这时期真正成为一个喜乐的时期：成为我们大地母亲，那片被利润逻辑摧残的土地的喜乐时期；成为那些承受不公债务重压的贫困国家的喜乐时期

暴风雨后，风平浪静。我听明白了，他们属于每天一小吵，三天一大吵，一辈子谁都不服谁，除了抱怨，就没有感恩和欣赏。我见时机已到，就开口说：叔，我也听明白了，你们家啥都不缺，啥都好，唯一缺少的是平安。

8月底，立秋早就过了，天气不那么炎热了，可当我按照爸爸说的地址找到那片正在施工的工地时，还是感到了一阵阵的热浪。大大的太阳无情地炙烤着，工地上的人几乎穿着一样的衣服，都是脏得看不出颜色的背心短裤。

岳母是贵州苗寨人，我妻子身体里也流淌着苗寨人的血液，那片神秘的土地是我一直都向往的地方。2008年春节期间曾经有过一次短暂的拜访，那是一个叫红岩的小山村。

天堂上的先民们会笑盈盈地伸出手来扶我上路，我更相信，我的先民们执着地恳求天主对扁担山那片“最初的土地”的祝福。

因为加里肋亚是最遥远的地方，在那片混合和多元的地区，居住着那些离耶路撒冷的礼仪纯正最遥远的人。