原文7.圣比约五世在他那困难重重的时代，不愿对礼节作重大改革，而只想保存某些遭到不合理攻击的近代传统，因为当时有关「弥撒的祭献特性」、「公务司祭职」、以及「基督在祝谢了的饼酒形下实体而持久临在」等公教教义

它是近代上海，也可能是近代中国第一份公教报刊。1898年它与《格致新报》合并为《格致益闻汇报》，又过一年，改称《汇报》。至1911年辛亥革命停刊，历时32年，一直由李问渔任主笔。　　

期间，王泮还派人与利玛窦一起合作在肇庆研制出中国第一台机械钟，中国人首次学到西方机械钟的制作技术，利玛窦神父在肇庆仙花寺演绎出近代多个中国第一。为中西文化交流做出了重要的历史贡献。

而我们近代的教宗们，特别是若望保禄二世教宗，更将普世教会托于圣母之手。更显示了圣母在教会中的地位何其崇高。从某种意义上，一个好的圣召，源于一个好的家庭，一个好的家庭与一位好的母亲密不可分。

野兔最早出现在距今约6000万年前，经过原兔类、始祖兔，到距今300万年出现近代兔。目前，世界上兔科有9属，约50余种。

如此长久的时间跨度留给近代教会的问题和包袱可想而知，再加上社会、政治、经济和文化环境的突飞猛进，而给我们在信仰生活及牧灵福传方面带来的新挑战，自然让我们在许多方面显得臃肿和落伍。

徐光启（1562～1633年），字子先，号玄扈，上海人，明代杰出的科学家，我国引进西方近代科学技术的先驱之一。他一生有30余年从政，晚年官至礼部尚书、东阁大学士。同时他又是一位天主教徒。

直到近代才成为中国公认的五大宗教之一，并在中国辽阔的大地上扎下了根。天主教在传入中国后，在“入乡随俗”和“古为今用”的影响下，福音对联文化也随之形成和发展起来了，并开创了美好的发展前景。

其中潭维新是开封教会的开拓者，近代天主教在开封47年时间里，潭维新主持教务32年，是天主教在开封最主要的支柱。

他认为，在近代田野考古学发端以前，全世界所有的远古历史与文化，都只能从神话和传说中去追寻。在新旧大陆的几个文明发祥地，史学家们所能追溯到的文明源头，同样也只有传说和神话。