如今洋教和佛教在中国农村非常普遍，七八十岁的老人信仰基督，不识字的人也会唱诗、诵经，这其实只有一个原因，是中国社会贫富差距拉大的结果，人们信教其实不是信教，而是信钱，信当下的好报，这就是在非常短的时间中国能出现三四亿信徒的原因

我们堂区一直有“索阅”“信德”的习惯，堂区还特别提供“读报”服务，那些不识字的教友和老年教友无法看报，我们就读出来给他们听。

小姐看到后，详细地在这个字下面加了注解，并且撇了下嘴说：“哪有不认识字的秀才！”江情得到回信，知道小姐不讨厌自己，就写了首诗，再次捎去，诗的内容是：“空腹清吟托袅烟，樊姬春思描红船。

自幼聪慧，四岁识字，七岁作诗，十三岁以第1名考入京师大学堂（北京大学前身），十四岁经汪精卫介绍加入同盟会。十六岁任职为孙中山的贴身秘书。……。

它使我们的心灵与天主结合……我祈祷的时候，就好像一个不识字的孩子，把我所有需要的事，坦白地告诉吾主耶稣，它明白我的心事。

韦荟赶快上前行礼，先生回礼说道：“我是一个村夫野老，教几个村童识字混饭吃，官人这么恭敬，实在不敢当！”韦荟跪下哭泣，说了妻子遇害的事，请求拯救。

我祖父把一帮不识字的旗兵变成了一个家族来维护传统。这个家族在清朝初年随军由满洲迁移，和开国皇帝一起来占领了中原。后来人们常常疑惑满洲人是怎么征服和统治中原这么大的一个地域的。

作御批：“愚不识字，擅敢妄论中国之道。”后再作御批：“阎当既不识字，又不善中国语言，对话须用翻译。这等人敢谈中国经书之道，像站在门外，从未进屋的人，讨论屋中之事，说话没有一点根据。”

从开始在空地上教孩子们识字起，到在加尔各答建立临终关怀院、弃婴收容院和麻风病院；从一个人单打独斗，到成立仁爱传教修会，再到世界各地去发展，德肋撒修女遭遇过许多无法想象的艰难和阻挠，但她从未失望、气馁过，

江苏徐州欧正方修士：2008年，沛县的一位教友将美术作品投到“信德”，并成为当年贺新春的首版，很吸引人们的眼球，因此，我认为，教会的绘画亦是表达信仰的一种有效方式：一方面为那些识字不多的教友会很有帮助，