据查，门头沟的后桑峪村在1294年就曾来过两个外国传教士，他们不知为什么要跑到老远的那个小山村去传教，1334年，在几间民房里建立了北京第一座天主教堂。明末的1582年，意大利传教士利玛窦来中国传教。

边神父深深记得：改革开放后他克服种种困难，在内蒙古率先筹建文革后第一座天主圣殿——小巴拉盖天主堂。

边神父深深记得：改革开放后他克服种种困难，在内蒙古率先筹建文革后第一座天主圣殿——小巴拉盖天主堂。

本来上个世纪三十年代，由于梅州是山区，所以日本鬼子没办法打进来，梅州因此而未受战争的创伤，美国玛利诺传教会的传教士们及第一任主教，就在梅州梅江边买地36亩，盖了主教府、神父楼、修女楼及许多附属楼，传教士还顺带设计修建了第一座

熙笃会在中国1883年，熙笃会的七泉修院来到中国，在张家口附近太行山深处的涿鹿县南部的杨家坪建立了亚洲第一座熙笃会隐修院——杨家坪圣母神慰院。

第一座小圣堂建于1700年间，是胡庄教友自费建成的。当时教友少，民房一样的圣堂，在已故郭宗言神父的老宅基上，今董付宗宅院。

明天启七年（1627年）秋，天主教儒者杨廷筠捐献资金在观巷（今中山北路415号）建造杭州天主教第一座圣堂。清顺治十六年（1659年），意大利耶稣会卫匡国神父在原址上重建新堂。

1989年带领教友重建了文革后内蒙古地区第一座教堂——小巴拉盖天主堂；恢复了内蒙古地区第一个修女会。五十八年来，他心中只有天主和牧民的利益。

1989年带领教友重建了文革后内蒙古第一座教堂——小巴拉盖天主堂，恢复了内蒙古第一个修女会。五十八年来，他心中只有天主和牧民的利益。

第一座城川天主堂就建在这遗址的西北角。我小里候就听说过城川的一些东鳞西爪，但一想它地处毛乌素沙漠之中，脑海里似乎只见蒙古教友骑驼背那双峰之间在睁不开眼睛的风沙中来来去去。