正定教案（教堂惨案——编者）起到了很大作用，因为它引起了国际各界义士的公愤，日本人稍作了点收敛。

惟恐邻居知晓，便寂然收敛。胡百斯满以为随之而起的是惊呼乱叫，惶恐万状一团糟，但回应他的是悄无声息的寂静。他顺梯而下，弃罈于后门，肩梯回家，关门合户，他期待着的报复，始终没有声响，只好上床就寝。

第一阶段，是用吊桶从井里打水，非常费力，象征着初学者需要靠自己的努力去收敛心神，进行默想。第二阶段，是使用水车，比第一阶段省力，水也更多，代表着灵魂开始进入“宁静的祈祷”，意志被天主的爱所吸引。

领队神父提示大家收敛心神为抵达第二阶段的灵修朝圣地法蒂玛做好准备。于是大家不顾疲惫直接赶往著名的山上耶稣朝圣所，百余米的山上之字型的路上教友们恭拜苦路直至山顶的教堂。

他认为用以神圣的音乐及优美的歌声赞美天主，会使人心神收敛由衷地大增爱主热切之情。

他认为用以神圣的音乐及玄妙的歌声赞美天主，会使人心神收敛由衷的大增爱主热切之情，其祈祷的实际意义要胜过口祷数倍，是吾人与天主倾诉衷肠、感恩赞颂的最好方式，而口祷的人大多数是分神走意、有口无心、不知所云。

其性质按庆典的不同时刻而有所不同：在忏悔礼及祷词前，是要每人收敛敛心神；读经或讲道后，是为简扼地默想所听到的圣道；领受共融的圣事后，是让各人能在心中赞美并祈求天主。

意识到这些的时候，我能接纳他了，而且再面对他的权威，我能收敛了，并且我对他有了一种出自基督之爱的孝敬，让我非常欣慰的是，当我这样做的时候，他也改变了。这让我真正懂得了，只有爱能改变人。

“敬”本身就是儒家一个重要的修养功夫，朱熹甚至说“敬只是一个畏字”，要求人时刻保持“整齐严肃，常惺惺”，收敛身心，不敢放纵。这种敬畏内化为个人的道德自觉，即“慎独”，在无人监督时也能坚守道义。

教宗说：「宁静是让人更好地收敛心神、聆听天主和默想的环境条件。欣赏宁静，让自己被宁静所『填满』，好让我们更好地祈祷」。「天主在宁静中说话，我们要知道聆听祂的重要。