教宗也「担忧在教会内每个基督徒蒙召的服务角色，有时在女性身上偏离正途，沦为奴隶的角色，而非真正的服务」。为此，教宗期许这本新书有助於「更敏锐地察觉并承认女性的使命和圣召」。

她在写给教宗和国王的热情洋溢的信中常常这样开始：“我，加大利纳，主耶稣基督的仆人和奴隶，以耶稣至珍贵宝血的名义写信给你们…………”当她向那些大人物通传天主的旨意时，她会不客气的说，我要……。

此外，教宗也将圣神称为「共融的工匠、修和的艺术家，祂懂得如何消弭犹太人和希腊人之间的隔阂，移除奴隶与自由人之间的障碍物」。圣神「协助教会跨越人的限度、罪恶和丑闻，促使教会成长」。

“对所有善心男女而言，解救这些不幸的奴隶是一项慈悲举动。面对她们痛苦的呼声，每个人和每个团体都不可无动于衷。无辜的鲜血倾洒在世界的街头，任何人都不可对此转面不顾或任其发展”。

这样我们就有可能也被天主罚下地狱，沦为魔鬼的奴隶……"小吴机敏地联想："黄鼠狼偷鸡，就是魔鬼偷人的灵魂的生动表象。有形的黄鼠狼还比较容易防范，而无形的魔鬼则更奸狡、更凶残、更难防范千万倍啊！"

宗座国际圣母学院院长切金神父在接受《梵蒂冈新闻网》采访时强调，犯罪组织利用圣母的形像来压制人，使他们成为奴隶。神父说：“我们学院的任务是给予健康的圣母学培育，帮助民众有一种健康的热心敬礼。

妇女被当作商品，孩童沦为奴隶，家庭忍受社会不平等，许多人丢了工作，而那些只求自己致富的人多么虚伪。教宗方济各11月12日在意大利亚西西天使之后大殿揭开当今世界的这个疮疤。

圣保禄就把握着当时的风俗习惯，带出一个很深的信仰意义，我们从前本来是属于另一个父亲的，是肉性的奴隶，因此他可以控制着我们，我们是属于肉性的，属于魔鬼的。

在公元410年，罗马帝国军队最终撤离了大不列颠，继而来之的便是爱尔兰海盗，他们常常袭击英国西部海岸的一些村庄部落，放火抢东西，抓英国人到本国当做奴隶贩卖。

我们祈祷是为领受圣神，我们领受圣神是为了真正地祈祷，也就是说，作为天主的儿女去祈祷，而非作为奴隶。让我们稍微思考一下：像天主的儿女一样祈祷，而非像奴隶。人必须总是自由地祈祷。