可以从许多行迹中看出来：在葛发翁，耶稣住到伯多禄家里；当人群在革乃撒勒湖边欢呼耶稣时，湖边有两条船，耶稣上去的那条船是伯多禄的；在某些特殊的情况，耶稣总让叁位门徒陪伴，伯多禄总是其中第一位：在复活雅依洛的女儿时

就在这一瞬间，从儿时到现在好多记忆像过电影一样，从我脑海中闪过。我的眼泪一下涌出来，内心感受到极大的爱与平安，在那一刻，我被爱深深的包围住了。我流着泪说：“亲爱的主耶稣，我感谢你！

hellip;哑父虽然语言受限制，但他总是想法告诉我们，没有天主的恩赐，就没有我们一切，我们不能忘记天主的大恩，多帮助有困难的人……哑父已经去世多年，如今已定居北京的我，仍然无比怀念儿时与哑父生活在小乡村的那些日子

村寨门口的小溪依然清流涓涓，勾起我对儿时的回忆。我曾常常在溪边洗衣、游水、摸小蚬、抓小螃蟹，河边垂柳翠绿，番石榴树的青果吸引着孩子们上树采撷。村西头的教堂旁边有一座花园，种着各种鲜花和绿树。

儿时他就知道了很多道理，如：天主是全能的、全善的、仁慈的等道理。杨佑方教授在自己的书房他在上高中时就开始主编一份杂志《公教学生》，宣扬传扬天主的教义。

经过文革的洗礼，儿时的信仰虽暂时隐没，然而潜意识里的烙印，是终生不会磨灭的。耶稣召叫我敬礼他的圣心1962年我大学毕业后分配到风县工作，那是距宝鸡市100多公里的秦岭腹地山城。没有教堂，也没有神父。

要不是大门右上方的蓝色门牌上标有户主的姓名，曦简直分辨不出哪是她儿时的家园，一切都陌生了。只有曦熟悉的教堂还保持着原来的模样。

在此，我也想到了我国的墓地，想到了儿时在村里的山坡上，荒郊野岭，在清明时节里，破败的墓地有富人供奉的八碗大菜，核桃酥、芙蓉糕、苹果、素蜡檀香，也有穷人供奉的素煮饽饽、窝头、化为灰烬的冥钱。

七十六岁的大婶给我讲她婴儿时被人从逃荒路边捡起送到教堂孤儿院长大的辛酸史，现健在的九十一岁的陈雯德老姑姑就是喂养她长大成人的修女之一。

襁褓里塞着1042元钱，还有一张纸条，上面写着：“为孩子治疗……”还有一个孩子更惨，当发现时孩子的颅骨已露出来，原来孩子被遗弃在一家医院楼梯下，第二天早晨有人发现时已被老鼠咬了，有人报告了110，被送到这儿时几乎成了血人