因为我们的罪恶，是耶稣受难的缘由，同时也该对耶稣的仁爱表示我们衷心的感激。　　今天的礼仪分三部分：圣道礼、朝拜十字架礼、领圣体礼。现在请大家跪下，开始礼仪。　　

这是因为天主宝座的根基乃是正义和公理——因为正义和公理是作你宝座的基础，仁爱和忠信走在你前面开路。

期间，圣神开启了她灵性的眼睛，让她看到自己生活在黑暗中，甚至不如一个教外人，她极深地伤害了仁爱天父的心。她痛哭流涕，悔恨交加。

所谓仁爱之道、忠恕之道、中庸之道，这些都是天主借古圣人启示给我们的金科玉律，都属于盟约的内容，丝毫违犯不得。否则国无宁日，民无幸福，社会失去和谐平衡，天下大乱。

唯有祂可以将世人从邪恶中解放并带来那个我们深深期望的、正义、和平与仁爱的国度的壮大。4.信从那未见过的耶稣基督在福音中我们发现当多默宗徒接受了十字架奥迹和基督的复活时的信仰经历。

有时也指某些修会的附属组织，如仁爱会、方济各第三会等。每个善会都有自己的会规，强调会员必须每天诵念规定的经文，完成一定的善工。

时西院除三四十名修女、二三千名小女婴孩外，住有避难妇女二三千人。仁爱会修女亚纳玛利姆姆坚决不给开门，这几个日军只好他往。不久，一群更野蛮的日军来到天主堂大门口，又有数位日军前往若瑟会女修院。

并且，凡是在圣神内生活的人，所结的果实就是：仁爱、喜乐、平安、忍耐、良善、温和、忠信、柔和、节制（迦5:22-23）。

信仰，仁爱，责任，服务，分享，福传，博爱与幸福是我们新时代的精神，也是新时代的使命。这简洁的文字，却流露着理想的高远，承载着深刻的内涵，标识着目标的神圣，闪现着生命的灿烂。

这是仁爱的圣事，统一的象征，爱德的联系，逾越的宴会，在此以基督为食物，心灵充满恩宠，赐给我们将来荣福的保证”（梵二《礼仪宪章》47）。