你们还应从教会法的内在必要性及实际运用原则应该学习教会法典，在这里，我甚至要说，你们要爱护教会法典：一个没有法律的社团将会是一个无章可循的社会。法律是爱的前提条件。

他警告大家，相信「国际冲突不能靠理性的方法，也就是不能靠以法律、正义和公正为基础的谈判来解决，只能靠威胁和屠杀的武力来解决」的危险。

政府或举行国民葬　　韩国行政安全部表示，韩国前任总统金大中的葬礼可根据该国《国葬和国民葬相关法律》，举行国葬或国民葬。　　

耶稣并没有通过恐吓、威胁、惩罚或法律来改变那位淫妇，而是通过接纳来改变她的生活。由于天主接纳我们的真我，我们也要接纳别人本性。我们接纳有问题或麻烦的神父时，我们就是在宣告这种无条件的接纳。

天主曾藉耶肋米亚先知预言说：“我愿在那些时日后……将我的法律放在他们的肺腑里，写在他们的心头上。”

应注意的是：①唱诸圣祷文时，全体站立，因为这是复活期传统的祈祷姿态；②成人受洗后，应该立即领受坚振圣事，除非有严重的理由，如果不适合领受坚振圣事，就不得授予洗礼（《成人入教礼典》34号），教会法律也授权此时为成人施洗的司铎施行坚振的权力

多年来，丁神父遭到大陆合作伙伴的拒绝，因为它违反中国大陆的法律。后来「某人」──丁神父没有透露是谁──有个好主意，就是将利玛窦与徐光启的故事配合起来。

也没有消极地沉默不语，任耶稣自己对这些谴责作出判断，然后听从发落；他更没有愤而行凶，调动警力暴力执法，殴打拘押这些嚼舌根的刁民……居然老老实实地谦虚认罪，自我清算，积极赔偿，而且数额远远超出法律的规定

这种一致并不等于在法律-组织方面屈从于行政机构，或者遏制圣神那激发不同的创造性，而是意味着更加有效地宣讲福音信息、推动合一意图，这也是圣神的成果。伯多禄继承人的传教事业具有普遍的使徒性前景。

（若5：14）在这段经文中，虽然耶稣并没有指出他是犯了什么罪，但就耶稣的用字及经文的情境与前后文来判断，耶稣指责他所犯的罪，不是从违反罗马帝国法律的角度来说的，而是从违反了天主律法或诫命的层面来论述的。