1、服务与安息的平衡主耶稣基督派遣门徒去传福音，然而，当他们福传回来之后，祂却没有和门徒一起庆祝，也没有及时开会总结，而是邀请他们先去休息：你们来，私下到荒野里，去休息一会儿（谷6:30-34）！

他总结道，“去寻找那造物者吧，祂才是你的希望”（同上）。而后，他回顾自己走过的行程，祈祷说：“祢就在我内，我却在外。

总结与应用这段《德训篇》的读经一，是一篇关于谦逊之德的灵修宝训：谦逊是属灵生活的根基：如同圣奥斯定所言：“如果你问我灵修生活的第一步是什么，我会说是谦逊；第二步，还是谦逊；第三步，仍是谦逊。”

从某种角度，许多人的虚伪不是虚伪，而是务实，是我们多少年来在理论与实际、语言与行动、书本与生活、理想与现状的巨大反差中总结出来的智慧和生存之道。

杨慧林教授为研讨会做了总结发言，他说，学术研究方面的问题，大家认同宗教学可以更多地和人文学相关研究融在一起，这也给宗教学打开一片新的天地，同时也让宗教学能在整个人文学领域（如国学）发挥极大的作用。

你们该彼此相爱，如同我爱了你们一样　　跟随耶稣的人，便要履行耶稣所教导的，他在受难前夕将爱的诫命给了他的门徒们，圣保禄宗徒更将这爱的诫命做了精彩的总结：爱是含忍的，爱是慈祥的，爱不嫉妒，不夸张，不自大，

岳玛丽总结说：以前我太疏忽天主了，辜负他的恩宠太多了。今后，我愿把全身心都奉献给福传事业，不断地向没有听过福音的人群中走去，播洒福音的种子。

李神父说，及时总结传教经验，对福传工作而言是十分重要的，他说，我们定期召开福传座谈会，分享福传体会。

在对慈悲圣年的概括总结中，教宗着重强调了大公合一运动。其间，教宗回应了某些对世界主教会议后宗座劝谕《爱的喜乐》的批评。强调接受梵二大公会议精神是一段漫长曲折、尚未完成的历程。

根据《圣经》制定的《威斯敏斯特小要理问答》第四问答这样总结说：天主是神，他的本性、智慧、权能、圣洁、公义、仁慈和信实，都是无限的、永恒的和不变的。《圣经》正是从这位天主的角度来看待宇宙和人。