否认人的灵性存有，不对其超越性开放，人将会自我退缩其内，不能为心中最深处有关生命意义的问题找到答案，无法获得永恒的道德价值和原则，也不能经验真正的自由和建设一个公正的社会。

切记：唯有真神天主才是心灵宁静、快乐永恒之源。

既是圣事，夫妻当同心合意祈求天父赐恩，帮助他们在生命之路上能勇敢前行，手牵手，一起迈向永恒幸福的的天国。祈祷：万民的慈父，家庭的温暖、天伦之乐全是你所恩赐的。

（注8）基督信徒的精诚团结的先决条件是：「我们的近人不只是一个具有其自己的权利，以及他与别人皆有的基本平等的一个人，而是成为天主圣父的生活的肖像，为耶稣基督的宝血所救赎，以及被安置在圣神永恒行动下的人」

既是圣事，夫妻当同心合意祈求天父赐恩，以帮助在生命之路上能勇敢前行，手牵手，一起迈向永恒幸福的的天国。祈祷：万民的慈父，家庭的温暖、天伦之乐全是你所恩赐的。

而主教的合一，则是以‘罗马教宗──伯多禄的继承人为其永恒、有形可见的主因和基础’。

以最真实、天然、纯朴的效果去贴近圣言，向我们启示永恒的圣洁，就是那看不见的，超越我们肉眼所能辨别的本体。岩彩圣像画有着丰富宽阔的表现魅力，它的色彩种类繁多，色泽鲜艳晶莹。

他深信：只有基都才可以拯救这个虚弱的民族，只有在基督的国里，才会有永恒的和平正义和公理。　　

谁也不能说自己就完美无缺、以真理化身自居，因为地上由人组成的教会都还在旅途中，直到末后教会被基督所提、圣神革去地上教会一切的偏离与属肉体的成分，在天主内修和，才能成为完美、永恒、人神合一属天的教会。

前者手指天空，即理念世界，手持一本书，是《蒂迈欧篇》，关于永恒与形成的对话，它解释宇宙的起源、元素的本质以及人本身。这个人物形象貌似艺术家达芬奇，他一生都在孜孜不倦地追求真理和统治宇宙的规律。