依照教宗的解释，与智力相比，聪敏是天主的恩宠，它激励基督信徒越过事物的表面，去探求天主深邃的思想及祂的救恩计划。　　

我们不是一个思想、纯理论、安逸和诫命的‘宗教’。不是这样的，我们是一个跟随耶稣基督的子民，愿意为耶稣基督作证，而这样的作证有时甚至得牺牲性命。　　

二、教会方面的挑战教会内日趋繁杂的思想，多方位的教育体系，解放神学的产生，越来越使司铎感到困惑。

以上是教宗方济各6月25日上午在圣伯多禄广场主持周三公开接见活动时，在要理讲授中阐述的思想。教宗从上周三起讲授关于教会的主题，这次是第二讲。

他这样伟大的思想和境界，不是普通人所能达到的。在此，我们不仅领悟了主耶稣的宽恕之德，同时也感受到了主基督灵性的生命之光。

那些自认为义的人，如经师和法利塞人，心里藏着多少罪恶思想啊！他们不愿意因为罪人而弄脏自己的手。让我们回想一下他们是怎么想的：‘这人若是先知，必定知道这女人是个罪妇’。这种鄙视。

究竟如何深化人文交流，把一般性的你来我往变成深层次的思想对话，这是非常重要的。

这令人想到，在大公合一向前推进的过程中，人的相遇或许能促进且有助于神学对话、思想交流和历史研究的必要面向，纵使无法尽善尽美。大公合一还需要人在信仰中相遇，并愿意奉行基督的旨意，走教会合一之路。」

若没有教会，耶稣基督就会沦为一种思想，一种道德，一种观念；若没有教会，我们与基督的关系就会任由自己的想象、自己的解释和自己的情绪所支配。教宗最后表示：耶稣基督为每个人和全人类是祝福。

为此，福音给我们指出了三种语言，即思想、心灵和双手的语言。要成为有智慧的人，必须学会这三种语言，懂得「思考、感受和行动」。