明末清初，天主教由北向南沿岷江而下，由成都传入乐山境内，据《乐山县志》载：明末崇祯十五年（1642年）意大利传教士利类思在成都传教时天主教随之传入乐山。

细心的读者会留意这样的报道，易思玲在射击项目中夺得首金之后，中国队总教头王义夫说：刘鹏局长要求我们首战必胜，按照刘鹏局长的指导精神，今天我们完成了首战任务。

主教团秘书陈科神父主讲我信全能的天主父，天地万物的创造者；林思川神父主讲我信父的唯一子，我们的主耶稣基督；晚上的共融也是各组施展所长，仿佛在旷野进行共融祈祷，充满灵性与安祥。

这批新枢机中有三位亚洲人，包括拉丁礼的马尼拉总教区类思．塔格莱（LuisAntonioTagle）总主教。　　教廷突如其来宣布使亚洲主教团协会不得不改期，主教们要更改日程及往返越南的机票。

3.我们每日——每时每刻的思言行为，是否符合天主的旨意？4.主耶稣为什么被钉在十字架上？5.我们是否每日默想、体会了主耶稣的苦难？

那是在解放前夕，本来父亲已经去了南京，但在小镇上的祖母思子心切，父亲得知后毅然放弃了自己的前程，回来伺候祖母，用行动表达了真心孝爱之情，把天主十诫中的第四诫孝敬父母演绎得淋漓尽致。

埃泰洛维奇总主教之后又提到了三位应邀者，第一位是泰泽团体的院长艾乐思修士，他将特别针对青年人做一个关于新福传的反思；其他两位分别是美国圣经协会主席拉马尔·威斯特、宗座科学院主席沃纳·

所折射的前卫气息，浸入现代的空间，在中国现代社会多元化的大背景中，随着社会生活的变迁，抵达逐渐脱离循规蹈矩的轨道而处于生活外溢、混乱、紧张、禁锢、茫然的精神危机的边缘，而给予那些寻求心灵安宁、生命意义的现代“我思”

至于为学习技能的少年，鲍思高职业训练学校提供普通文化科以外的另类选择；大专学生亦可入住教会开办的学生宿舍。另外，沙尔哈德彩虹特殊儿童中心及圣母堂为特殊婴幼儿举办的教育计划，则可为600名儿童提供服务。

全是我们疏忽冷淡，以十字圣号当做一种小动作，画画而已，心中没有恭敬的意思，也不知道发信德，口中念圣三的名字，一点也不想圣三的尊贵，外面也没有恭敬的样子，随手点画，不思不想，让外教人看见，万不想你是行恭敬天主的礼节