他倒满了两杯茶,把其中一杯给了客人,自己的那杯放在茶碟上,端起来,轻轻地吹着。斯特潘维尼奇一口气喝干了那杯茶,将茶杯扣过来,底朝上,又把杯中剩下的那块糖放到桌上。
凡是在真福八端和慈悲事业范围内的都与传教是一致的,已经是宣讲了、是传教了。教会不是一个非政府组织,教会是另一回事。但教会也是战地医院,接纳所有人,无论他们什么样、为所有人疗伤。这是其使命的组成部分。
在北京住院期间,张神父曾联系在京工作的韩保禄、师惠敏、刘良善等神父先后到医院为于老师送圣体。
基督教在亚洲的发展,在韩国是最快的,在日本和我国的台湾地区都起不来。为什么?因为传统文化的土地没有受到伤害,很强,基督教代替不了。日本的神道教,大和民族的魂在那里代替不了。
在上海佘山读书期间,陈、韩等教授来修院讲授哲学,我几乎把所有哲学课重新听过两遍。在中国哲学方面,黄鹤年老师对我影响很大,我跟随他修读了《中国哲学史》、《四书》及《道德经》等课程。
如,大家都熟悉的意大利籍的圣座国务卿帕罗林枢机、韩国籍的圣座圣职部部长俞兴植枢机、菲律宾籍的圣座福音传播部初传和新地方教会部代理部长塔格莱枢机、爱尔兰裔美国籍的圣座平信徒、家庭、生命部部长凯文·法雷尔枢机
耶稣在《真福八端》第一端所言:神贫的人是有福的,因为天国是他们的。
上伺候两位老人,下照顾四个孩子,奶奶摔断了腿在床上躺了整整三年,母亲擦屎端尿地服侍,直到老人去世。50岁刚过,父母的背就驼了,头发也白了。每当蔚玛利亚从修女院回家探亲,她都会尽力多干些活。
我们身上的“麦子”——好种子可以是:天主圣言、信望爱三德、四枢德、圣神七恩、七件圣事、真福八端、及天主十诫等。可是,我们怎样呵护、培养和滋养这些种子?种子结果了吗?
活动惠及许多渴望精神食粮的教友2013年10月19日,宋福军在QQ群里发布了“万本圣言送山区”的募捐消息,几天之后收到了第一笔捐款1200元,他马上用这笔钱买了一箱《每日圣言》(120本),偕同晨星爱心社的张小龙、韩建霞等