教区主教为了照顾教友们的牧灵需要，要求各堂区神父每主日，甚至每天开办网络弥撒。医院里牧灵关怀部门有清楚的分工，每个人负责自己的所属的专区及所属宗教信徒病患。

也可以在网络中例如天涯论坛、百度问答、贴吧等，寻找有类似境遇的人，看看别人的想法，摘取一些好的建议，这样既不会泄露隐私扩大事态，也能有同病相怜的感觉，缓解愤怒焦灼的心情。

差距导致愤怒和自卑当今是科技进步、城市崛起的时代，人们通过务工、互联网、电视媒体等途径，接触到了更多拥有十个元宝和五个元宝的人，回望自己可怜巴巴的一个元宝，内心顿感愤怒不公、灰心失望，有人变成了网络喷子

第二十六条宗教院校要加强网络管理，发挥网络弘扬主旋律、传递正能量、开展思想政治教育的积极作用，严禁各种有害信息在网上传播。

同时也有另外一种现象，如果神父、修士、修女们不会把握和利用时间的话，是另一个麻烦的问题，在这个网络的时代，很多的神父、修士、修女、教友成为了网络的奴隶。

并且还有另一篇文章，题名为「方济各：人民的教宗，社交媒体的巨星」，内容介绍教宗方济各的简要生平：他如何从当选教宗开始就平易近人、接近民众，生活简朴，到他获选为2013年时代杂志年度人物，以及他如何善用推特社交网络与青年联系在一起

不久，这张照片在网络上疯传。许多人争相表态自己是无神论者、没有信仰、早已离开教会、非天主教徒，但是都"爱死这位教宗了。

而仅仅在几个月前，也有网络传言说释永信因嫖娼被抓。少林寺方面对以上传言都予以了坚决否定。关于释永信的传言至今都缺乏实质证据，但传言的热闹程度也从一个侧面反映了公众对于佛教人士腐败的普遍担忧。

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在这一片漠然中，大家仿佛看到了那一直把信高高举起的手……——摘自网络