在曹立珊神父写的《春风十年》中记载了一段这样的事实：在殉道真福赵荣的纪念日的前一日，雷鸣远神父路过一个堂区，本堂神父邀请留宿，雷鸣远神父说：明天是中国圣人的节日，我需要回修会庆祝。

圣地之旅在随后的八天时间里，感谢程修女的争取与预约，朝圣团依次在纳匝肋的若瑟堂、葛法翁的伯多禄堂、耶利哥的耶稣善牧堂、艾因卡林的圣母领报大殿、耶路撒冷的主哭耶京堂、玛达肋纳圣堂、约培的伯多禄堂各举行、参与了感恩圣祭

他一看，只见书册上有自己的名字，上面写着当官进爵的时间，一切都写得详详细细，而且可以活到八十五岁。他看后大喜，对案椽说：“我一个小老百姓，饿不着冻不着就足够了，怎么敢有这样的奢望呢？”

为此，司铎的回应则是立志效法基督的贫穷，这让我们想起真福八端的第一端。事实上贫穷并非是轻视或抵制物质的财富，而是以爱和责任去善用这些财物。它的首要意义就是要证明天主是人心的至宝。

日前，人们意外地发现他的名字出现在了即将于二月擢升的十五位八十岁以下新枢机名单中。教宗方济各选择他，也是一个正确的选择。现年七十四岁的阮总主教，即将离任河内总主教区总主教为年轻一代让路。

这样的传统源自圣经，例如《德训篇》中便有这样的记载：不要忽略长老的传授，因为他们也是从祖先学来的；从他们那里，你能学得明智，在需要时，你便能自知解答（德八11-22）。

（《忏悔录》卷八）突然间对于抛弃虚浮的乐趣感到无比的舒畅，过去惟恐丧失的，这时却欣然与他断绝。（同上卷九）匝凯的成圣之道则与众不同。

八·一三事变后，他积极倡导建立南市难民区，前后收容了30万的难民。人们也称道他是辛德勒式的人物，是难民之父。

；三、河北邯郸大名思高教养院2011年冬季取暖费；四、山东福若瑟安老服务小组为老人筹集生活费；五、河北石家庄若瑟会居家探访项目；六、河北邢台进德老年公寓购买取暖煤；七、河北省进德老年之家孤寡老人托费；八、

①杖朝：八十岁的代称