先知欧瑟亚用了很大胆的意象，例如男子对淫妇的爱（参看三，1-3）来表达神热烈的爱情。厄则克耳提到天主与以色列子民的关系时，也不顾忌地使用强烈、热情的字眼（参看十六，1-22）。

一次偶然的机会，有一位天主教的修女到邻村去讲道，母亲连听了三天后，认为天主教是一个正视人生的宗教，是神亲自启示的宗教，于是就向外祖父提出改信天主教的要求，外祖父听了后坚决不同意，就在当天晚上他梦见一个大火团发出了很大的光

在其家族中，其大伯王功熙、二伯王功稳及其父亲王功博三兄弟从法国巴黎外方传教会孔美忠神父（P.LouisCombe,MEP，1872-1940）手中领洗，三兄弟便在其共有的四合院设立了祈祷栈点——经堂：正中上方贴着

三、若瑟被高升问7：法郎对若瑟的反应如何？答：法郎和群臣都十分赞成若瑟的建议。法郎认为若瑟有天主的神，便立他统治全埃及国，仅次于自己。问8：法郎授予若瑟哪些荣誉？

基督时报对比发现，自去年年初十字架风波至今，浙江当地出台和曝光的三改一拆的相关文件以及《浙江日报》就此相关问题发表的2篇文章《基督徒当遵纪守法》、《宗教建筑也要体现法治要求》中，使用的是宗教违法建筑、拆除宗教违法建筑等词汇

三年后，已过不惑之年的徐光启，不仅在科举考试的阶梯上渐行渐高，而且在宗教信仰上也找到了坚定的方向——南京城内，葡萄牙传教士罗明坚庄重而立，在他面前，徐光启虔诚地接受洗礼，并获教名

这圣号含有双重信仰宣示：我们的救恩源自基督的十字架，他的牺牲将以圣事的方式临在于所举行的弥撒中；所念的经文表达我们对圣三的信仰，这是我们救恩的泉源和目的。

百年保禄堂昔日风貌（三）1929年夏秋之际，霍乱在温州流行，死亡无数。

（天主教教理第1227条）之后，就是圣事的必要仪式：就本义而言，洗礼透过与基督的逾越奥迹结合，象征并实现受洗者死于罪恶，进入至圣圣三的生命。

现象三：虐待遗弃老人，推卸责任。追求所谓自由，享受所谓快乐。思想逆反，质疑美德传统，践踏道德阵地。……这些不胜枚举的种种现象，竟已表现为社会常态，而且大有广泛化的趋势。