在他心上，教堂的修缮、教会的发展，比什么都紧迫，用他自己的话说：一个60多万人口的城市，多年来没有圣堂，也没有聚会点，每逢瞻礼教友们要到40公里外的郧县参与弥撒，更重要的是不便于教会的发展。

临行前，母亲千叮咛万嘱咐，一方面让我在外面照顾好自己，要记得常常打电话向她汇报情况；另一方面告诫我每天要祈祷，凡事依靠天主。我只好苦笑着记下她没完没了的唠叨。

只要我们谦虚自己、潜心思考，不人云亦云、不固执己见，先建立起天主创造万有的观念、然后把基督的精神付诸实践，我们会有一个光明的未来。那时候，良知的杠杆作用才有了坚实的基础。

悲欢离合一杯酒，南北东西万里程，沉淀在我们酒液里的和融化在我们脚步中的，都是这样一点一滴播撒和积累下的善，让我们在感动别人的同时，也被别人所感动着，从而形成一泓循环的水流，滋润着我们哪怕苦涩而艰难的日子

1625年，艾儒略出版《万有真原》和《三山论学》，这是他和叶向高大臣的谈话撮要，论及万有的创造者、世界善恶的问题、来世的赏罚以及天主降凡为人的道理。

黄家城的父亲黄亦谦曾受黎里女校王倪寿芝的委托，与王资万同时担当短期校务。

据统计，近十年来为伤、残、病、亡者捐款40多万（不包括油、米、衣服等）。全岛五座教堂的教友所做的爱心事例，真是说不完，写不尽。

所以说，我们日常看圣书、听道理或学习教理等都是非常重要的预备，信友万不可疏忽！其次是内心的预备。比如：参与主日弥撒，我们必须努力放下一切，并且从心里放下。

非常方便去“万圣”，去“风入松”，去“国林风”。而且临北大。而且近清华。这样的地方，曾经让我神往，而今正在安享，相信未来的日子里，也会常常让我怀想。(梦影)

那里有更多真实的人生，因此，含着永恒之美，见证着万死而不悔的信仰人生。（蔚玛利亚）