每遇圣母月、若瑟月、炼灵月，母亲就会鼓励卢若望在堂里读《圣月》，也常让他给神父辅祭，以此来培养他的信仰。

我们接着唱圣歌、唱诸圣祷文，邀请圣母、大圣若瑟、诸位天朝圣人们与我们一同哀祷，念玫瑰经、慈悲串经，读一小篇圣经，领导祈祷的兄弟姐妹针对这篇圣经做简单的分享，唱圣歌，最后是信友祷词。

堂区流传着一个口号：“每人一班，每天一章”，每位教友必须参加一个学习班，每天必须按照堂区的读经表读一章圣经，这样才能够持续性地在团体内成长，在彼此的搀扶之下，稳走信仰之路。

同去的邢台进德老年公寓院长范会敏修女深情回忆到：袁修女拿着我们签字祝福她母亲节快乐的贺卡，一一读出了我们每人的名字。

当我1990年第一次读《利玛窦传》的时候，我感动得热泪盈眶，一个外国人，到中国来，穿中国的服装，吃中国的饭，过中国人的生活，最后死在中国，葬在中国，为了什么？

在病重期间的一天晚上，儿子念完经后从教堂里捡到一张圣像，他走到我的面前微笑着对我说：妈妈，这圣像后面有一句话我给你读一下，一粒麦子如果不落在地里死了仍然是一粒，如果死了会结出许多子粒来。

hellip;撒种子的是你，浇溉的是我，使之生长并结果实的是天主……其实，当我家刚从农村进入城市的那个年代，我儿子在初中读书的时候，我只在圣诞节领他去过两次教堂参与弥撒圣祭；读大学时听说他学习英文

杨：“信德”是了解中国教会的窗口，希望能有更多的教友、非教友读到她，喜欢她。如果报纸今后能再多刊登一些见证方面、灵修方面的好文章就更好了。我为“信德”献上祈祷和祝福。

不久，李以靠再次接到我的电话，听说教友还是反对，他原本坚持让我继续推进设计，但有一天他坐下来读《圣经》时，想起老家那位曾被怂恿、坚持建花园的神父，于是决定再出几个方案让大家选。

缺少了生命之粮，一个很明显的效果就是：对神圣事务不感兴趣，不喜欢读圣经、祈祷也没意思，最后会慢慢地为物质、消费和享乐主义奴隶。