耶稣大福传的命令不只是对神职人员说的，也是对每一位基督徒讲的。所以，福传大业需要神父领头，会长带队，教友配合，全体动员，一起行动。我们堂区多年来的福传体会就是：教外人看的是我们爱德的好榜样。

我们老主教曾说：神父要想去福传，神父要想成为合格的神职人员，必须把握住灵修的度，必须常常拜圣体、念日课、做默想和自我反省。每个周五我都会在教堂里，在圣体跟前默想耶稣十字架上的渴。

当代的教会神职人员，论生活条件、工作条件，都与保禄宗徒时代相比有天壤之别，为了福传吃一点苦，不算什么。但有的牧人抱着多一事不如少一事的想法，避开福传。

司铎与司牧关系的反省李占江　　近几年来，许多教区存在着主教与神父合作上的问题，本文想从神学和教会法典的角度去分析“作为神职人员的职责”，从而总结出主教和神父应有什么样的关系。

听了这番话，我既惭愧又感动，这为那不顾牧灵、沉迷网络、享乐至上的神职人员们立了一个很好的表率。

在世俗化的今天，吕神父活出了一位神职人员应有的品质。

今日，为了对如此众多的群众传道，为了执行牧灵职务，神职人员太少，传道员的职务因而极其重要。”

至今巴黎外方传教会修院总共培训了约4300位的神职人员（包括神父和主教），终身到外方去服务……相关链接：更多巴黎外方传教会的史料2008-4-18法国：沙百里神父为奥运祈福2008.5.3.法国巴黎：顾拜旦的家乡神长祝福支持北京奥运

二战期间，因奥地利和德国的合并，来自奥地利耶稣会省的神职人员在华服务行动相对比较方便。历史背景之二1937年7月7日，“七七事变”发生，日本开始全面侵华，华北首当其冲沦陷。

在教会内部，他进行了许多改革，将教会转变为一个真正的福传教会，教友和神职人员共同承担教会的使命。他要求教会生活的各个层面都要做到同道偕行，在圣神内共同向前、作为教会一起聆听和辨别。