她们的团体则将她们美化成有权威的学者，至少具有宣扬和教导圣经的权威。后来时代中“教会的母亲们”，例如玛塞拉、宝拉、长梅肋尼亚、普罗巴，很可能以这些早期女性楷模为榜样，在她们的激励下热爱并研读圣经。

有对信仰执着坚守的父母，有为信仰默默付出的大伯叔父，婶母姑母，以及一群能传承信仰、彼此鼓励的兄弟姐妹，我们有一个家族微信群，亲友们每天在群里彼此提醒、互道祝福，每逢故去长辈的周年一起为他们念经祈祷，献弥撒，生者亡者依然能美美的相通相爱

（39节）耶稣邀请他们与自己建立一份自由而坚定的关系，去体验与祂的友谊是否符合他们心中对真、善、美和永恒的渴望。

为此真正的艺术常是一次与奥迹、超越我们的美、拷问我们的痛苦、召叫我们的真理的会晤。否则“有祸了！”上主的呼吁是严肃的。正如诗人GerardManleyHopkins所写的：“世界充满着天主的伟大。

还应反省自己的隐秘的微小的錯误，以及那些诫命的罪以外的、劝谕性的德行，那些不足道的“细节”，也该加以反省，力求使自己追求更好、更优、更善，无论作任何事情，都看作“是为主，而不是为人”尽责尽职，将所有的都做得尽善、尽美、

张书杰极富书画天赋，他每年春节都自己出钱购买纸墨为各家各户以及各村教堂写对联。谁家开店铺需要写字他也有求必应，不收分文。他送出去的不仅是一副对联，同时把天主的爱也送给了大家，深得众人好评！

雷鸣远11岁那年，他的母亲带着弟弟雅德连和他去拜访仁爱会嘉美修女，在母亲和嘉美修女谈话时，另一位修女为了让雷鸣远和他弟弟不来回跑，就给他一本在中国殉道的圣人董文学的小册子。

那些属于国际性修会或受其影响的老修女，如大名主母会的武永波姆姆和王文英姆姆，安国德来小妹妹会的桂英妹、珍美妹、安娜妹主动承担了复兴各自修会的重任。

世界上的好东西很多，比如科学知识、艺术、音乐、文学、好人好事等，但在这些“好”之上，至上的美就是天国。

圣奥思定在其名著《忏悔录》，以动人的文字描述他所发现的这位至美至爱的天主，这位常常接近他，而他却最后才对祂打开心灵的天主，并使他彻底的改变：「我爱祢已经太晚了，祢是万古常新的美善，我爱祢已经太晚了。