上主在守夜；藉着祂爱的大能，上主领子民通过红海；祂也领耶稣越过死亡与阴府的深渊。对耶稣的男女门徒而言，今晚是守候之夜，是痛苦与恐惧的夜晚。

例如当前商品流通领域中假冒伪劣现象，正在发展到其他领域中，假论文、假文凭、假学历等等，以致让方舟子等成为打假英雄。甚至全国两大会议中，诚信问题成为提案中的焦点问题。

当夜在那时刻，狱警就带他们去洗伤，他和他的亲人也都领了洗；遂又领他们到自己家，摆了宴席；他和全家因信了天主，都满心喜欢。

所以与其这样草率地给他们领了洗，不如好好地给他们做一次心灵的洗礼，然后通过教会的四旬期守夜礼让他们感受到那一份圣神，我觉得这个是非常重要的。

在去香港前我有一个困惑，以前我尽可能每天早上去教堂望弥撒，因为我的代母告诉我，我们每天的工作生活都是由主那里开始而分发出去的，可能的话每天早上去望弥撒领圣体，去听听天主要对你说什么，要你做什么，可以避免世俗的各种诱惑

当得知她的儿子病逝的消息后非常同情，就常去安慰她，并领她到教堂。赵兰芬到教堂后，心情好多了，以后又跟着马淑珍去了几次，终于走出了悲痛的阴影。

我们应该询问自己在这个领域中是否有能力带领他人会晤基督；是否有能力传播教会是众人之家的面容。另外，我们也应该通过社会传播工具，使人发现我们信仰旅途和生活中最美好的一面，即信德和会晤基督的美好。　　

一滴圣血记得是陆主教主持弥撒，我用手恭领了圣体。因为至圣圣体在手心放过，所以不管有没有碎屑我都会用舌头舔舔，然后捧着手回到座位跪下。弥撒结束我感觉手被粘了一下，一看，见手上有比绿豆小点的一滴血。

宗徒大事禄8：16中，我们一般讲是坚振圣事中领覆手礼的人经验到天主圣神的临在。为什么有些神学家不喜欢把在祈祷会里面圣神内的经验叫做“圣神内的洗礼”呢？就是因为这里容易造成一种混乱。

最重要的是教友在弥撒中必须领受吾主的圣体，因为弥撒与圣体分不开，圣体是弥撒的中心，而领圣体也是参与弥撒的高峰。可我们许多教友通常是“望弥撒”而不领圣体，也认为自己参与了全弥撒。