申26:4-10；咏91:1-2,10-15；罗10：8-13；路4:1-13四旬期首主日是主耶稣避静的开始，也是纪念祂使命的开始。在圣神的引导下，主耶稣进入旷野去祈祷，去经受魔鬼的试探。

拉辛格在1962年，面对Rhineland教区首祭的新神父说，这个撒种的故事想告诉我们：每一件真正有成就的事情，在这一世界上都是以渺小和不起眼的方式起步的。

首先将（传播）视为对话、交流、团结和创造积极关系。另一方面，也出现了部分数码传播的典型局限性：相互作用的偏袒、只传播自身世界中的部分内容的倾向、陷入某种打造个人形象的危险，只沉溺于自我陶醉。

教宗方济各以罗马主教和普世首牧的身份，第一次在众人前出现时的形象，透露出深远的意义和纲领性的信号：他身着简单的白色的教宗服，没有其他礼仪性的装饰，在窗口前降幅聚集在伯多禄广场上簇拥的人群。

在徐家汇天主堂，由主教接待了他，次日在首善堂召集众人共商圣品瓷大计，决定由范乾生带彩印圣像回景德镇创作设计。

他的改革首要是在灵性及文化方面。

在近代教会正式的文件中，首先用此名词的是教宗碧岳第十二甘于一九四七年十一月二十日颁布的「天主中保」通谕。最后梵二礼仪宪章以「礼仪年」作第五章的标题。

我现在首先谈一个问题，我在传信部档案馆看到的有关文致和代牧的信息和资料大概有多少？从1622年传信部建立到1938年所有的档案都是开放的。

丁神父首先给教友们讲解了圣事与教友生活的密切关系，强调天主教是一个圣事的教会，七件圣事是人获得天主恩宠最直接的途径，人通过圣事分享天主救赎的恩宠，帮助人走上成圣的道路。

朝圣福传途中聆听天主圣言，高唱圣歌进入北格镇三贤村，这是一个有教友的村庄，初七恰逢主日，教友们在圣堂大院迎接我们的到来，大家首先进堂与教友手拉手同唱天主经，然后恭听圣保禄宗徒书信（格前6：1-10，格后