教堂分三个门，左侧门进入，就会看到专门为儿童设置的一间屋子，面向教堂的墙壁由隔音玻璃做成。父母一边照顾孩子，还能参与弥撒，而孩子们的声音不会影响弥撒的进行。

咱们也定成学习一年或者两年，在讲圣经这方面咱们就是关着门说人家基督教或许是这样或许是那样，为什么不能到基督教堂去看看呀？与基督教交流，不但不会丢失我们的信仰，反而更会坚定我们天主教的信仰。

这座历经了四百余年的哥特式古建筑，外墙虽已裸露，但还不算残缺；门漆虽已剥落陈旧，但依然不失它固有的厚重感。

在上主眼中她就是圣经上称道的：“谁不像小孩，谁不能入天国”的小孩，她是带着非常纯洁的爱，充满着喜悦的信心去扣天国的门，耶稣伸开双手欢迎她。

我在陕神讲授的第一门哲学课程是《西方哲学史》，这是一门大课，我和当时的教务长井治军神父商量，仿照香港圣神修院的做法，把它延续成四个学期讲授，依次是：《希腊哲学史》、《中世纪哲学史》、《近代哲学史》、《现代西方哲学

它或许无法提供一个如同数学公式般无可辩驳的证明（事实上，任何关于天主存在的论证都旨在开启可能性，而非强制性地关闭争论），但它足以打开一扇门，一扇通往谦卑、敬畏与深度思考的门。

正如亚巴郎“因信而成义”（罗4:3），信德开启奇迹的门。灵修应用：我们可能以为自己缺乏信德，但主只要求我们拥有像芥菜子那样的信德，即真正依赖他。问题不在于我们“信多少”，而在于是否愿意信到底。

田连恩出院后，第一件事就是去教堂感谢天主，他说：当我的脚踏进堂门的那一刻，立时哭开了，泪眼望着十字架上的耶稣，有一种浪子回家的感觉，这一刻，我彻底降服了，彻底悔改了，止不住的泪水，洗刷着写满了仇恨的心灵

安重根估计他是受到上面压力，并非本意，但感情上却难以接受，就针锋相对地说：日本虽有精兵百万，千万门大炮，可是，除了有杀戮安应七一人的权力，没有其他任何的权力。人生一世，一死了之，何愁之有？

我家里的门坏了，哥哥趁着中午休息时间就去把门修好了。像这样平平常常的小事哥哥做得特别多，现在回想起来让我特别感恩。弟弟增奇爱吃绿叶菜，哥哥就专门种一些，等他休假从上海回来吃。