最后，作为上海人，姚神父说饮水思源，我们不能忘记徐光启，我们需要为他的真福品祈求圣迹早日出现。他是爱主爱教的教友楷模，值得我们效仿。

明末清初教育家朱柏庐先生在其《治家格言》中也曾说过：善欲人见，不是真善；恶恐人知，便是大恶。

究竟是真的没有福传市场和仰慕真道者，还是我们做得不够好……回想起18世纪外国传教士在这里开疆拓土，我们真应该惭愧。

的光荣颂，及至西默盎双臂怀抱婴孩耶稣时所唱的基督是万民的真光，以色列荣耀的圣歌，都可以说是新约当中最美好的圣歌。同样，关于圣乐，耶稣本人也曾和门徒一起唱过圣咏，保禄在狱中也唱过圣咏，并劝人要唱歌唱诗。

因我一生没有得过什么病，身体结实，就说大话：“如果你们的天主是真的话，让你们的天主给我一个病，我就信天主。”

学员们又进一步认识到，天主无限的爱情，亲自降生受苦难，是为救我们而死在十字架上，我们不应该没良心，辜负耶稣真诚实爱地救赎了我们，不应该再阻挠老婆儿女拜天主，自己也要去拜天主，共同受享天主的恩典。

圣人们———比如加尔各答的真福德肋撒修女———达到了常以更新的方式去爱近人的能力，就是因为他们与圣体圣事中的主相遇。此外，这个相遇正是在为他人的服务中达到了其深度和现实。

入帐就寝，我对她说：“你真孝顺。”“别夸奖，你看爸累得实在够呛。”“儿媳妇给公公扇扇子，真是新社会新风尚哦！”“去你的！”她“啪”地一声也“赏”了我一扇。

编者按：今年是真福圣父庇护九世于1854年12月8日公布“圣母无玷始胎”为信德道理的150周年，本月又是恭敬圣母的玫瑰月，思索这篇文章中的分享，十分有助于我们对信仰的提升和对圣母的敬礼。

——访平安山庄经理杨光秀修女今年6月10日第17期的“信德”2版上刊登了廖斯题为《峨眉山上的若瑟堂》的文章，当时即想：在峨眉山这座佛教名山里能耸立起一座天主教的圣堂，也真可谓是“别有一番滋味在心头啊”。