我特别想到那些处於受虐待危险，甚至有受到奴役可能的妇女和孩童。天主对他们一视同仁：「上主对旅客加以保护，上主支持孤儿和寡妇。」[14]至於「发展」，就是要支持移民和难民的整体发展。

于是当地的一位教友买下了这处大院，办起了敬老院。这里的工作环境和居住条件并不理想，房屋多年失修，生活设施不规范不卫生，并且安全隐患很多。仅厕所一处，就让老人们心惊胆战。

格雷戈里于1973年5月9日晋铎，加入芝加哥总教区，先后承担多项职务，例如在修院教授礼仪、担任总教区礼仪处成员等。

教宗方济各宣布新枢机名单后，无论教会媒体（如香港天主教社会传播处）还是社会媒体，基本上依然沿用了传统称呼，称其为“周守仁主教”或简称“周主教”。

但是要说主耶稣死后下降“阴府”，去解救义人的灵魂，我认为就不妥了，因为义人和恶人死后是不可能同处一个地方的。

接着，在处理教区事务上，由全体神长开会共同讨论；完善秘书职权，建立档案；组建教区各种职能机构及人事安排，任命公署主任、总务主任、牧灵委员会主任；调整大小修院的管理；完善6个总铎区的行政管理；处理历史积压的房产问题

（二）受城镇化和人口迁徙的影响，大多数偏远、贫困的信教群众聚居村人口急剧减少，结果教堂多、教徒少；城区，特别是城郊结合处信教群众聚居村人数猛增，结果出现教堂少、教徒多的现象。

4.司铎要避免与异性不必要的交往和亲密的往来，处理好女性的倾诉：最好不要自己单独去帮她解决，而是尽可能将这些事也分给会长们去帮助解决。

教友常感觉自己家的生活不易，用钱处很多，又有谁知道或关心教堂的开销有多大，如果碰上盖教堂，资金的压力会让神父愁白了头。

难怪小时候我们念经有不明白处她都能解释得明明白白、清清楚楚，让我们从小能口诵心惟，祈祷中真正与天主交流，获得神形恩宠。