并将于三月十日，在国家电视台历史频道重播。

他们的心灵封闭、不愿意听斯德望的、忘记了以色列的历史。那些长老和经师们心中怒火中烧，一起冲向斯德望。经上记载，把他拉出城外，用石头砸死了。

教会社会服务状况与社会需要之间的差距；适宜社会文化环境与适宜法律政策框架；宗教问题的敏感状态与宗教问题常态化；教会服务团体的登记注册与身份合法化；教会社会服务政策与政策的配套、衔接；教会社会服务资源与人、财、物、设施；历史

参观完圣母显灵堂后，在旁边的临时堂里，由随队的田神父为大家主祭弥撒，在弥撒中，田神父希望通讯员们不要辜负了天主的恩赐，写出优美的文章，用自己的笔见证福音，见证历史：因为今天的新闻报导，就是明天的教会历史

八天的时间，透过主题的聆听，个人的祈祷，走入自己的内心，碰触自己的历史，个人的历史就是自己的救恩史透过回顾进入自己过往的经验，在这里与慈悲的天主相遇，加深与祂的亲密关系，牢固这份关系。

接著，教宗提及耶稣公学团体的历史：公学的所在地曾是耶稣会会祖圣依纳爵‧罗耀拉的住所，他在那里撰写《会宪》，派遣首批耶稣会士到世界各地传教。教宗说：「你们是个苗圃，将世界带来罗马，并将罗马带给世界。」

“正如梵二大公会议《启示宪章》教导我们的，好的圣经解析既需要历史-批评性的方式也需要神学方式。因为，圣经是天主用人类的语言所表达的圣言。

信德网据梵蒂冈电台讯由宗座历史科学委员会主办有关教宗比约十一世的国际会议在梵蒂冈召开，圣座国务卿贝尔托内枢机在会议揭幕礼上发表了言论，说需要通过数据来研究并重新认识这位伟大的教宗。

不过圣经也记载这种对造物主的认知，圣经的文脉告诉我们，我们是“按着他的肖像”造的，这种理念与人类历史同行。它决不会被完全泯没，相反地，它覆盖了方方面面，就像一支闪耀发光的火苗。

如何去克服罪恶是每一个人生活的中心问题；宗教的历史就是深思反省罪恶的历史。罪恶就是要唤起复仇，其后果就是犯罪的锁链，因此邪恶不断地滋长，成为愈来愈无法避免的了。