此时，如果夫妇二人不能适时调整心态，用心经营婚姻，多给对方一些理解、宽容、呵护、体贴、信任和尊重，就很容易各奔东西、各不相谋、各行其是。

访问团乘法国"大德能"号轮至越南西贡，在西贡华侨区，看到照像馆陈列着放大着色的中国抗战名将肖像，书铺内摆放着各种中国抗战杂志。

2010年5月在某私营企业打工的教友夫妇，在工作中双双被热水严重烫伤，神父会同爱心服务小组教友前往医院探视，并送去慰问金1000元，给予其生活上的关怀和帮助。

教堂斜对面的一家教外夫妇，4月底刚把房间装饰好，准备今年夏天接待远方的客人来避暑，也好攒点生活费。他们8岁的小女孩常来教堂玩，多么的渴望领洗，可不敢和父母说。一直要求我给她父母提出来，好让她满足心愿。

先说大陆，教友总数占总人口的0.4%，这是反复统计的约600万；而台湾约占1%，约23万教友，也不高，但比例比大陆高；新加坡约占3.7%；越南约是7%；日本更低0.3%左右；泰国教友数更低，如8位耶稣会神父都是华侨和越侨

一方面，由于当时法国政府正同中国政府交涉越南问题，并拟互换新的条约，因此，此一抗议迫使中国政府在越南条约和中梵教约之间做出抉择。

3.夫妇有别：丈夫和妻子要有分工，各负其职，又要情投意合，共建美满家庭（今天，只要稍微观察一下周围的情况，便可得知离婚散伙，逐年增长，分道扬镳，遗弃子女，无不令人心痛和遗憾！）

——教宗10月4日在亚西细圣方济各大殿主持弥撒圣祭，强调婚姻、家庭的重要性，他提醒夫妇不要带着怒气上床睡觉。当我看到不快乐的修女时，我十分伤心。

我读了3遍曼佐尼（Manzoni）的«;婚约夫妇»（IPromessiSposi），现在这本书就放在桌子上，我打算再读一遍。曼佐尼对我帮助很大。

佛教从印度传入中国，又从中国传到朝鲜、日本、越南，但这不是政府行为。