就像画中的夫妇俩一样，在田间收拾着一年四季上主赐予的果实及所赐予的美丽的心情，而每天在傍晚收工的时刻，和着教堂传来的钟声，将一天的心情齐齐地交给上主，在宁静的金色夕阳里，向上主唱出心中最美好的赞颂，滋润着灵性的生命

在“四大皆空”的灵性生活下，人完全可以靠自己守意顿悟，即可实现跳出三界外，不在五行中的理想自救。世界不会因自身的原因存在，同样，人不靠外力的帮助也不能实现拯救。

（玛6:26）耶稣为了增进人的信心，告诉人，即便是没有灵性的小鸟天主也会看顾，何况我们有灵魂的人呢！耶稣又说：“你们中谁能运用思虑，使自己的寿数增加一肘呢？”

教会在四旬期内鼓励我们信友进入自己生命的深处，回归自我的灵性生命中，深度反省我们的信仰生活，除了教导我们要祈祷和禁食外，还劝勉我们多行施舍，让我们回应近人的急需，与他们分享天主所恩赐我们的一切，以体验基督的贫穷

圣女加辣隐修会修女巴蒂斯塔·瓦拉诺，1458年生于贵族之家，从小享尽荣华富贵，然而，在她小小的心灵中，仍然燃起了一小朵灵性的火花。

要知道，这对于丰富他们的灵性生命，坚固他们的信仰有多么重要。然而，他们看到的却是另外的景象。想想看，我们与当年的法利塞人又有什么区别！

天主教在使用圣经的态度上有一误区，就是认为圣经是神职人员才读得懂的经典，对我们教友而言，个人读圣经的并不多，即使教友有读圣经的热情，然而遇到圣经中不容易理解的章节，便不容易再坚持阅读，而中断了圣经对他本人灵性生命的滋养

会点要教圣歌，我很爱唱歌，但不识谱，我就跟着录音机、DVD学圣歌，学一首教一首，20年来，我教了200余首圣歌，满足教友的灵性需求，这也是福传的法宝。

由于感受不到灵性的提升和信仰的活力，所以冷淡与怠惰也就无可避免。

按照梵二会议的精神，圣体圣事本身含有“教会的全部灵性财富”。大公会议认为，圣体圣事是司铎所主持的信友们聚会的中心。