基督徒的成全之德就是基督圣德体现于我们的身上，这是一个目标与理想，为实现这一崇高的使命，我们依靠天主圣宠的帮助，怀着真正的、执着的、不屈不挠的、坚持到底的精神，因我们的祈祷、斋戒与善行，将我们整个人类变成肖似基督身体的圣者

圣德不在于没有犯过错误罪恶，而在于忏悔归依的能力，愿意修和与宽恕。圣保禄宗徒对若望‧马尔谷原来是比较苛刻的，但后来又与他和好。

教宗在弥撒讲道中一开始便向在场的神父修女们说：“你们是上主所召选的，你们回应了他的召叫，献身于追求圣德，传播福音，在信望爱三德中建立教会。

教会圣传统将此作为“预示性的法律”（参《天主教教理》#1962-1970），强调圣德、节制与与天主的盟约。《肋未纪》第12章问答——产妇取洁仪式1.问：妇女生育之后为什么要“取洁”？

自认是祭衣之下失人身，地狱领路人，现在幡然悔悟，决心学好弟子规，做好中国神父、做爱国爱教的典范。

基督以祂的嘉言懿行为我们做了爱的典范，那就是：爱仇人，宽恕得罪我们的人。

对基督徒而言，寻求普世人类之间，手足共融的根源与典范，来自三位一体的天主。我深切渴望每一个教会团体成立移民与难民的相关组织，从恩典的泉源，具体接纳移民与难民，推动社会的关注，不倦地致力于和平的缔造。

虽然传统派不接纳他，但有远见的神学家把他看成新的典范。通过后者，德氏直接影响了梵蒂冈第二届大公会议，大大地推动教会改革。

现在有些画家把圣像画成中国的古代人，我想教外人士也很难接受，现在的中国人对传统的圣像艺术并不排斥，而且精美的圣像艺术已成为几乎所有的艺术院校师生所摹仿追求的典范，在中国艺术院校考取西画专业，那是基本功，

（格后12：10）可以说，圣保禄是司铎们的生活典范：在传教事业上，他是有能力的，然而他却时刻谦逊承认自己的无能为力，只宣讲基督而不是他自己。