教宗方济各从巴西返回罗马的空中记者会说：「我的前任夸拉奇诺（Quarracino）枢机以往经常说，他认为半数婚姻是无效的。他为甚么这样说？

这种奇象一连演了3次。群众见这玄妙景象，都慌张地跪在泥地上，高声求天主哀怜。圣若瑟和耶稣婴孩也显现出来，举手划出圣号，降福普世。

爱犹似一朵小花，在芳蓠萋草中挺拔，在狂风暴雨中傲笑群芳，以自己的全部存在为上主的光荣争奇献艳，以她坚毅的个性面向穹宇。然而，并非所有基督信徒都能做到爱天主爱得始终，爱的完美。

天主特赐奇恩，圣尸的到来，竟立即平息了正在马六甲全城流行的瘟疫。1554年3月15日，沙勿略的灵柩最后运到果阿教区，船进港口时，钟声大鸣，千万民众聚集港口恭迎圣尸，再列队游行到圣保禄学院的教堂。

同时，那些奇灾异祸每天都在吞噬着许许多多鲜活的生命，男女老幼皆无例外，正像俗语所说的青叶长，黄叶掉，生死路上无老少。如此，我们又怎能不百倍警觉万倍提防死的来临呢？

《路加福音》记载耶稣在纳因城所行的一个大奇迹，但福音的重点不在奇，而在迹，在於耶稣对这位丧子之母的温柔。正是这位母亲的悲痛感动了耶稣，促使祂行了慈悲之举，复活了她的独生子。

凡此种种，足以说明父爱母爱乃是天主赋予人的超奇本性，借以支撑人世的良性运转。由此联想天父的慈爱，又该是多么广阔高深、多么真挚亲切、炽烈细致、体贴入微？

历代圣人圣女就是因着他们让世界有目共睹的光辉典范、超奇美善在感召万众效法，借以愈显主荣。

《伊利亚特》的序言描绘了阿奇里斯的愤怒，这将是“无尽的苦难”的原因。但并非一切源于愤怒的都是错误的。古人很好地理解到我们存在着一部分愤怒，这一部分不能也不应该被否认。

我似乎已经习惯了，在忧郁的日子里，独坐院中，看着春日里复苏的小草和绽放的鲜花，手里捧一本圣经，在悠然中享受人生。