（德30:16）盖茨在得到家庭的满足、事业的满足之后，转而追求精神的满足，走上了“一个企业家的最高境界是慈善家”（邵逸夫语）的人生新征程。

在人犯罪后，天父从来没有放弃人，通过历代的先知和圣贤带领人回归正道，追求超越的永生。时期已满，天主子竟然选择降生成人，以超出人想象的方式拯救人，在各方面和我们一样，只是没有罪。

我们最终要从“我”走向“我们”，从追求“解释为什么”到“接纳世界的多样性”，最终怀着一颗柔软的心，用柔软的手去翻看生命的相册。一道最微弱的光，也能引领一个人前行的路，星光不灭，伴你远行。

我们人对天主的“成见”也会阻止我们认出天主在生命中的临在，或者被欺骗而追求虚假的天主。对天主的“成见”就是我们个人和团体对天主的“画像”，我们在等待只能按照我们“期待”的方式而来到的“天主”。

他提到，“以爱同行、携手并进”不仅是本次研讨会的主题，更是大家共同的信念和追求，闽台两地的天主教会，共同肩负着将福音的种子及中华优秀传统文化深植于这片热土的使命。

当我们想到圣经出谷纪的记载，我们不能不想到当今也有许多弟兄姊妹们，为了自己及所爱的人，他们必须逃离悲惨暴力的处境去追求较好的生活。

在全球化裂痕加深、生态危机加剧、人际关系日趋疏离的今天，这篇祷词在圣神的“意愿”（罗8:27）中和圣方济的“叹息”（罗8:26）中，以其朴素的智慧和深邃的辩证思维，持续塑造着追求和谐与成熟的灵修生活，为今日基督徒提供了一条从自我破碎走向生命整全的道路

晋铎服务经历多年的艰难考验和颠沛流离的生活，王德望一直没有放弃自己的圣召追求。回到教堂后，当地教会和政府都很支持他继续修道。经过补习学习，1983年玫瑰瞻礼，王德望终于晋铎。

“天主爱乐捐的人”，本质上是在引导人追求与“神性”相通的境界。这里的“神性”，并非遥不可及的神秘力量，而是指人心中最本真的善与爱。

一，喜乐与我们的追求与拥有有关。每个人生活在世，总会拥有一些什么。我们以为拥有了世上的某些令人羡慕的权力，或者更多的金钱，就是喜乐的人生。其实，它们只能带给我们一种浮华的，甚至是虚假的喜乐。