在圣道礼仪环节，读经员诵读多篇圣经，回顾上主自创世以来对人类的救赎计划，引导教友们深刻理解复活节所承载的丰富内涵。当夜神父们祝圣了五伤圣水，及食物，带领教友宣认信仰。

当我们越渴望，越愿意让耶稣改变我们的心，借着天主的召叫，引领我们进入天主的自由中。天主召叫我们，给了我们一条自由之路。这里的自由分为两个层面：一方面是对事物的看法；另一方面是对人性倾向的渴望。

……有些阉人却是为了天国而自阉（玛19：12），司铎们用一种新的、卓越的方式将自己奉献给天主。为此，两千多年来，无数司铎为了天国而守独身。

由于明年花莲台青是自二OO七年开始七个教区承办台青的最后一届，所以，主教团青年组及众单位一起讨论台青的意义、精神，以及办理台青的频率及筹办团队的成员等。　　第三天，大会分享成果与明年工作计划。

在将近两千年的岁月中，自公元325年召开的尼西亚大公会议到距今五十年前召开的梵蒂冈第二次大公会议，我们教会共召开过21次大公会议。

自一九七○年起，我在香港圣神修院教授教义神学，因此，每次我细心阅读您所颁佈的文件时，我特别欣赏您对教义和真理的阐释：十分清晰，有条不紊。您由始至终，都一直提醒我们要慎防现代相对主义流行的毒害。

答：自基督教初期开始，基督徒们就相信诸圣相通功，即与那些先我们而去的人，以及那些尚在尘世但生活在基督奥体中的人们是联合一体的。

这个墓志铭一般低沉的句子源于天主教会早期公开忏悔的仪式，在这个仪式中，忏悔者为表示哀赎自己罪过，将祝福过的灰洒在头上、身上，做为每一个自省而自醒的四旬期的始端，这样的一个仪式就充分体现深刻的剖析与自识：

西安事变纪念馆位于西安城墙建国门内，纪念馆总面积7703平方米，其主体建筑为三栋典雅别致的西式洋楼，自东向西依次标为A、B、C楼。

此碑书法秀丽天然，结构工整而不刻板，思高版《圣经》中的圣经、旧约、新约六字，就是临自大秦景教流行中国碑。