就在这千均一发之际前去拜苦路的乐队的兄弟姊妹们冲上山来了，吹园号的郝燕玲姊妹见我顶不往了跑过来两人一起用脚死死蹬往钢管架子双手高高举起四只手紧紧拽往棚布系扣，雨水象翻倒水缸一样从天上倒下来，我知道头顶上的钢管架子万一经受不住如此猛烈的颠簸砸下来的后果就让小郝赶快进帐棚里去她硬是不肯

对于重视富人、轻视穷人的做法，雅各伯宗徒不仅提醒我们要超越健康和残疾人的区别，更邀请我们超越穷人与富人的不同，要摒弃歧视、一视同仁，看到每个人都是天主的肖像、都是高贵的灵魂、都是主耶稣的兄弟姊妹、将来我们会一起进入同一的天堂

《圣雅各伯宗徒书》毫不留情地指出：“如果兄弟或姊妹赤身露体，缺少日用食粮，你们中有人给他们说：‘平安去罢！愿你们穿得暖，吃得饱！’却不给他们身体所需要用的，有什么益处呢？”

方济各具有诗人的心灵，时常即兴作出赞美诗，最著名的一首乃是太阳颂，与太阳兄弟、月亮姊妹、风兄弟、水姊妹一同庆祝。那是一首欢乐的崇拜诗，颂扬上主为所有美善事物的创造主。

每天的日课颂祷和午餐前念玫瑰经让修士们能够圣化一天的生活，而且也象征着与普世教会同心合意地祈祷，借此也把修士们的心紧密地联系在一起，表现出兄弟的爱及在天主内爱的共融。

我们的福传速度与兄弟教会有差距，他们好的经验我们应该借鉴，并实行嫁接程序。

相反，我们理应庆幸自己现在已经认识了耶稣，已经成了他的兄弟姊妹，而不是在生命的末刻。我们有更多的机会为还爱耶稣去以现实生活见证信仰，而右盗却没有，这也许是他在弥留之际最大的遗憾。

使我在整个圣母月内能在陕西户县中华圣母山上度过，自觉获得了难以言喻的丰富恩宠，有时候，一天竟能参与好几台弥撒圣祭，聆听来自不同教区主教神父的讲道，看到特别热心的省内外教友，受到前所未有的震撼、启迪与灵感，在此愿和主内兄弟姊妹一起分享

兄弟之间谈话没有繁文缛节的问题⋯⋯我们怀着手足之情面对面谈话，看见兄弟拌嘴是很美的事，因为他们拥有同一个母亲、慈母教会，但是有些人为了遗产搞失和，另一些人是出于给他们造成分裂的历史原因。

加音亲手杀死亚伯尔，他不能忍受他兄弟的幸福。嫉妒这个罪不仅仅在基督徒的世界里被研究：也已经引起各种文化的哲人和智者们的注意。其基础是恨与爱的关系：一个人想让另一个人遭殃，但内心深处却想成为那人。