从这个活动可以看到，社会担负了法律和管理方面的责任，但教会可以发出修和与希望的讯息，使对社会有亏欠的被囚者得以重新加入社会生活。

·玛利亚·维利奥蒙席，圣座移民与观光牧灵委员会主席；5.朱塞佩·佩尔泰罗蒙席，宗座梵蒂冈城国委员会主席；6.弗朗西斯科·科克帕尔梅里奥蒙席，宗座法律文件委员会主席

比如在申命纪的法律中指示商人在进行交易时应该公正，袋里不可有两样法码；家内也不可有两样升斗。换句话说，他们该用准确公正的法码升斗来称量。

也许正是出于这样的心态，也许一位博士会说我信仰科学；法律系毕业生说我信仰法律；一位院士说我信仰事实，而更多的人会说我不知道该信什么；或干脆说我什么都不信，就信钱。

而在另一些情况下，私自化解矛盾似乎并不恰当，特别是在自己的生活受到了严重的伤害甚至对方的行为已经触犯了法律的时候。但就算是在这些情况之下，宽恕某人依然是重要的，即使是我们之间的矛盾无法调和。

耶稣也说过，‘人子来不是为废除法律，而是来成全。’天主为什么要给我们立这些诫命？这个问题很好，我回答说，接着反问道，你觉得天主为什么要给我们立这些诫命？

天主对穷人的关心在以民的盟约法律中被完全体现出来。

当然，一个人如果进了监狱，那是因为他犯了错，不尊重法律和公民法则。因此，他在监狱中补偿自己的罪责。然而，无论他做了什麽，天主始终爱他。谁能进入他的良心深处去明白他有什麽感受呢？

在这从奴役走向自由的旅途中，上主颁赐以色列人法律，教导他们爱祂，唯一的上主，也教导他们以兄弟之情彼此相爱。《圣经》记载这是一段漫长而坎坷的出谷，象徵性地持续了40年，也就是一代人的生命。

看看他们儿女的婚姻是否合乎教会法律，是否需要帮忙？