教宗重新强调一件事：由自科绝罚的法国籍勒菲弗总主教所建立的“圣庇护十世兄弟会”在教会法律中没有地位，因此，这个团体的神职人员不能在教会内合法执行职务。

因此，「向穷人伸手施惠」这句劝言，邀请所有感到命运相连的人负起责任，替最弱小者扛起重担，诚如圣保禄所言：「你们应彼此协助背负重担，这样你们就满全了基督的法律。」

更多时，我们更熟悉法律的言词，而非爱的逻辑。爱的逻辑并不容易被接受，因为爱需要交出“自我”，而不只是外在的东西；同时，爱的逻辑往往与“自由的逻辑”扯上关系。爱不能强迫每一个人，爱是无条件的。

通过耳熟能详的圣经经文，我们知道：人是不可能靠着自己的努力、守法或行善得救的，如若可以靠着自己得救，主耶稣就不必要替我们死了，即“如果成义是赖着法律，那么，基督就白白地死了”(迦2：21)；但你知道吗？

父亲去世后，他的母亲带他回罗马，在这里学习修辞学和法律，准备将来走当官的路。公元三七零年，学成的盎博罗削被派往意大利中北部的艾米利亚-罗马涅区省和利古里亚省当省长。他的行政公署就设在米兰。

许多国家和国际组织已经颁布了禁止童工的法律和指令，但仍有许多可做。我也敦促记者们--这里有一些记者--尽到自己的职责：他们可以帮助提高人们对这问题的认识并协助寻找解决方案。

如果在订婚夫妇准备结婚的过程中，除了提供法律、心理和道德方面的支持外，我们还能深化“灵性的”准备，圣神使他们合一。一句意大利谚语说，“永远不要干预丈夫和妻子，他们之间容不下一根手指”。

但也不是通过更严格的法律，不是通过边界的军事化，不是通过拒绝，我们会达至如此结果。

我再次呼吁领导人:停火，释放所有人质，充分尊重人道主义法律。玛利亚和平之后，为我们祈祷。

即使是法律也保护乞丐的外衣，并规定如果作为抵押品被拿走，晚上必须归还(参出22:25)。然而，很多时候，正是我们表面上的安全挡着我们的路——我们为了保护自己而采取的措施却反而阻止了我们前行。