特别有意思的是，贵阳本堂的刘显军神父6月12日晚刚从贵阳到达成都，第二天便赶上了这场战斗。

复活后第40天是圣父指定的耶稣升天的日子,耶稣同祂的母亲,十一位门徒和其他的的门徒及信徒约120人聚首晚餐厅进行最后一次谈话,有关天国和圣教会的道理。

虽然当时在晚餐厅确实还有其她妇女与玛利亚在一起，但圣母的临在却是独特的，与其她妇女有所不同。在她与圣神之间存在一种独特且永不可摧毁的联系，那就是基督自己。

那间“早已预备好的晚餐厅”告诉我们：天主总是先我们一步行动。甚至在我们意识到需要找地方安顿之前，上主就已为我们预备了让我们能认出自己、并感受到我们是祂的朋友的场地。

以斯拉先知在带领虏民回归后，听说民与异族通婚，撕裂衣服和外袍，拔掉头发和胡须，惊惧忧闷而坐，直到献晚祭的时候。

晚饭后，夫妻俩经常在一起有说有笑地看电视，或手牵手去公园散步遛弯。俗话说：天有不测风云，人有旦夕祸福。

张保禄的确很不幸，颠沛流离了几十年，但在其人生最后的十多年因为找到了教会老人院，在神长教友们及社会各界的帮助下，成为了一位幸福的老人，晚年有了一个安稳的家，生活得很充实、开心。

到晚年时，我不会说：天主我对不起你，我没有完成你交给我的使命而后悔。

因为从当时的实际情况来看，耶稣会士所带来的这种外来思想与国家间的利益和冲突无关，它和晚清时的情形完全不同，这种文化冲突表现为一种比较纯粹的文化冲突。

教宗方济各12月24日晚在圣伯多禄大殿主持圣诞子夜隆重弥撒时向我们提出上述问题。他强调：天主用充满爱的眼神注视着我们，接纳我们的贫困，爱上了我们的渺小。当晚，圣伯多禄大殿内外灯火辉煌，喜气洋洋。