那间“早已预备好的晚餐厅”告诉我们：天主总是先我们一步行动。甚至在我们意识到需要找地方安顿之前，上主就已为我们预备了让我们能认出自己、并感受到我们是祂的朋友的场地。

以斯拉先知在带领虏民回归后，听说民与异族通婚，撕裂衣服和外袍，拔掉头发和胡须，惊惧忧闷而坐，直到献晚祭的时候。

晚饭后，夫妻俩经常在一起有说有笑地看电视，或手牵手去公园散步遛弯。俗话说：天有不测风云，人有旦夕祸福。

张保禄的确很不幸，颠沛流离了几十年，但在其人生最后的十多年因为找到了教会老人院，在神长教友们及社会各界的帮助下，成为了一位幸福的老人，晚年有了一个安稳的家，生活得很充实、开心。

到晚年时，我不会说：天主我对不起你，我没有完成你交给我的使命而后悔。

因为从当时的实际情况来看，耶稣会士所带来的这种外来思想与国家间的利益和冲突无关，它和晚清时的情形完全不同，这种文化冲突表现为一种比较纯粹的文化冲突。

教宗方济各12月24日晚在圣伯多禄大殿主持圣诞子夜隆重弥撒时向我们提出上述问题。他强调：天主用充满爱的眼神注视着我们，接纳我们的贫困，爱上了我们的渺小。当晚，圣伯多禄大殿内外灯火辉煌，喜气洋洋。

晚饭后，我去找梁铎，结果教友告诉我，神父去工地加班了。我心里想：能有什么活儿呢？大半夜的，估计是一些轻活儿，我去帮帮神父。

香港人初时习惯在七月十四日晚烧衣。首先要向华民申请一个四方形金属的可移动的聚宝盆，安放在行人路边。

晚饭后散步是大家最爱的活动，又正值金秋十月，夏天那股子热劲刚刚消弭散去，偶尔有干枯的叶子飘落，随处可见散步的人们，三人一伙，俩人一组。出餐厅的时候碰见伍神父，他看着我，我也看着他。不介意一起散个步吧？