他是天父慈爱的缩影，也印证了天主子降生的十字架酷刑救赎人类的真实性，天父不但造生且无间断地呵护我们的肉身之所需所用微乎其微的一根头发。何况，我们超性生命。

在《圣经》中，圣母是唯一被选参与天主的救赎计划者。玛利亚是耶稣的母亲，耶稣称信他的人为他的兄弟姐妹，所以，信徒称玛利亚为母亲，尊敬圣母也是自然的事。

他于二千年前为了救赎堕落的人类而降生成人，“住在我们中间”。他活过人的生命，走过人的路，经历过人生的一切波折、辛酸、痛苦和不幸。

天主从埃及人的奴役中，救赎了以民，并选他们为自己的子民（13节）。天主分开红海，使以民安然走过，却淹没了埃及大军（14-15）。

游行队形依次为：吊炉、十字架、蜡杆、辅祭人员、修士修女、神父主教、众教友，大家唱着《十字架上的救赎》，在备修院内自东向西缓步游行，游行完毕，在圣堂门口，举行了升十字架礼仪。

见此情景，孔保禄和我继续祈祷读经，孔保禄耐不住内心的感恩和激动对我说：等我能下地走路了，一定走出家门，向那些不认识耶稣和生活在痛苦中的人宣讲福音，为主作证，使更多的人得到天主的爱和救赎。

他先向会众洒圣水：请看从天主的圣殿里流出的水，这水带给众人救赎，阿肋路亚！

这些行为与工作严格属于救赎的范畴，不能由某个仅仅具有代理权力的人来代表完成的。通过祝圣后的司铎成为一名神职人员，一名以公开方式体现教会存在本身的神职人员。不仅如此，司铎还是基督的代理人和代表。

以及他与天主的计划和救赎工程。这里伯多禄的信仰宣誓，虽是天主所启示，但也表明教会对此信仰的忠贞与完整。表示此项信德，不仅是只相信耶稣是默西亚、救世主，更是永生天主之子。

最终他被召叫，就是为突现他的牧传使命，不是按照他自己的观念和他个人的雄心，而是遵照天主自己的圣意和天父所设计的救赎计划，并由基督所实现的。正如耶稣那样，司铎是在服侍天父。”