第四世纪，有关教义的争论都发生在希腊文化地区，也就是罗马帝国东半部，那些争论激发许多人从事神学反省与探讨，因此在教会内产生了不少作家。我们可以举出其中最有名、对后世教会影响最深的几位略加介绍。

为了举扬教会的信德，增进基督信仰生活，经过长时间的反省，多次呼求天主的助佑，并听取了许多主教弟兄的意见之后，我们以天主至圣圣三的荣誉，藉着上主耶稣基督、圣伯多禄和圣保禄宗徒以及我们的权威，宣布真福若望二十三世和真福若望保禄二世为圣人并将他们列入圣人的名册中

人的最大失误就是常会指责、记恨别人而忽视反省自己；常会觉得别人都错了而自己没有丝毫错误；常会将别人对自己的伤害铭刻在心，耿耿于怀，但对自己为别人所造成的伤害却常是视而不见或找更多歪理谬论敷衍搪塞甚或以恶为善

此文既是对修道生活的回顾，也是一次反省的机会，更是重温天主的爱。一、初识修道第一次接触到修道这个词是在我上小学五年级时，母亲问哥哥是否想去修道，幼稚天真的我脱口而出：不能去，修铁路很累。全家人都笑了。

（玛7：3-4）假若我们每一个人都先反省自己；而不是去替别人省察，那么，我们就会以同理心看待他人的缺失，就会首先改变自己，从自我做好。而不轻视别人，随意的判断他人，做出有碍基督徒爱德的事。

但该在天上为自己积蓄财宝……因为你的财宝在哪里，你的心也必在哪里……（玛6：19-21）教友们往往是把神长当成天主的现世形象，而作为天主的使徒，神长若不反省自觉

十五年显然只是一个驿站，确切地说更是一次反省学习的机会。这次信德十五周年的庆典仍以举办一个研讨会的方式来庆祝。这次研讨会的主题是“基督信仰与现代传媒”――感恩求索、传递圣言。

我们对未来的展望，是依据我们的身份，在上段最后一句话中去反省我们的责任。虽然我们团体在雪梨总主教区内是一个少数族裔的信仰团体，也是一个由第一代和第二代移民为主的华人移民组成的信仰团体。

海外教区的成立，提供了北美和澳洲（及新西兰）的加色丁礼信徒一个反省机会和高兴的理由，因为他们的教区，为分散在世界各地的伊拉克基督徒来说是一个标记。

这些文宪组成教会对现代社会的反省及指定应循的方向。教会负有使人认识福音和召集世人在爱中生活的使命，这个信念一直推动着大公会议的工作进展。